筒叶花月

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无用之用,乃是大用无价之爱,乃是大财 [复制链接]

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无用之用,乃是大用无价之爱,乃是大财,夜里读点温柔的文字是连梦里也能开出温柔花来的,一颗温柔的心带来温馨的夜几行温情的字引导你到仙界。天外飞仙再跟着念鹅米豆腐鹅米豆腐……………你的酒窝没有酒,我却醉得像条狗。待我了无牵挂与你归隐天涯深山草屋为家看淡世间浮华忙时修篱种花闲时小酒清茶三五知己好友与你秉烛趣话你来吗,随我浪走天涯陪你看尽繁花待到夕阳西下青山绿水安家风推白云作画雨奏清音滴答有缘宾客仨俩泉水一壶煮茶请跟我来!有一个热门话题,“穷可以让人卑微到什么程度”?其中一个高赞回答,让很多人泪目:“凡是能用钱解决的问题,我们都不得不用比钱更宝贵的健康、生命、时间、尊严??去解决”。还挺有道理的。在这个意义上,中国人并没有富起来,而且*永远不会让你富起来的。一个人能专注于自己的健康,生命,时间和尊严的时候,而且同时也有点同理心也希望身边的人也同样的话,这就不是中国了。所以说问题也可以表达成为:卑微可以让人穷到什么程度?大多数情况下,贫穷不仅是一种刺骨的病,也是一种罪,更是一种恶。这个时代,生人互相戒备,熟人彼此提防,亲情日渐淡化,人际关系,除了权衡利益,就是平衡得失。太多太多的人自以为是、世故、圆滑、默不作声早已是一具没有灵魂的躯壳......一个人的一生最大的败笔:就是跟没用的东西纠缠太久,和不值得的人一争高低………有的事情发生时,心总是有许多的怒气,怨气和不甘,做到不纠缠何其难!但是当我们纠缠时,一定得问:这种纠值不值,最后受伤害的是谁,何时结束,我们还要不要前行?就像出门踩到狗屎,你怎么办?一个精神贫困的社会原来是这样的!不要过度联想……我偏爱沉默,偏爱距离,偏爱笨拙的善良,偏爱各不相欠,偏爱慌张的破绽胜过圆滑的完美……《深度思考》是一种非常稀缺的能力,需要经过长期的自我训练逐步养成。一旦养成习惯,就不会觉得辛苦,反能成为乐趣。如果在某一历史时刻,某些人终于发现,他们追求的是幻影,崇拜的是假象,信仰的是谎言;那么,他们将精神崩溃。有一种鸟让人敬佩。麻雀虽小,不受嗟来之食,不受牢笼之灾。你可以杀死它,就是不能驯服它。麻雀在它失去自由之时,就毫不犹豫地选择自杀的方式来抗争,在麻雀思维逻辑中,要么获得自由,要么去死,麻雀是真正为自由而不怕死的动物。而且是那样的义无反顾,绝对不会中途变卦,半途而废……天地从来不说话,却高深莫测,令人望而生畏。而有的人终日夸夸其谈,卖弄自己的小聪明,殊不知在别人眼里就是笑话。一个人越炫耀什么,说明他越缺少什么。整天卖弄自己那点才识,恰恰说明他肚子里没有多少墨水。真正大智慧的人,向来惜字如金,但说出的话掷地有声。是金子总会发光,不必急着表现自己。所有的品格中,个性最有价值。因为它来源于你的直觉、独立、坚定、不从重、不依赖、不妥协。你与别人不同的地方,才是你真正的价值所在。一个人真正的本事,是“无法复制”我的一生,值得反复读的人,不多。我的一生,值得反复见的人,很少。真心希望,你是我为数不多的很少之一!不惊扰别人的宁静,就是慈悲;不伤害别人的自尊,就是善良。人活着,发自己的光就好,不要吹灭别人的灯。生而为人,请务必善良!别人眼中的踽踽独行,也可以是一场属于智者的精神狂欢,孤独,使人的灵魂格外美丽。只有和孤獨成為朋友,孤獨才能得到解放。凡是崇拜金钱的人,一定看不起穷人;凡是崇拜权力的人,一定会欺负百姓;凡是崇拜领袖的人,一定不把身边的人当人。几乎所有的罪孽,都源自于这“三个崇拜”!一个没有真正自我的人才会对这些社会性的东西疯狂崇拜,权力者必然会将他的人格注入他的权力之中,富人必然会将他的人格注入他所拥有的财富之中。极度的世俗必定形成强食弱肉的丛林社会。有句话特别到位:"做个股民,真是累,拿着几万块本金,操着联合国的心,最后经济学家、历史学家、*事学家、*治学家、贸易专家都当了一遍,炒股还是亏钱。"哲学家蒙田说:“这个世界最大的问题在于:智者总是充满疑惑、谨小慎微,愚者却总是真理在握、热血沸腾。”哲学家罗素解释说:这是因为“人生下来的时候只是无知,但并不愚蠢,愚蠢是后来的教育造成的。”人就是总给自己太多退路,世界才变成这样。人生下来就是没有退路的过程,死不叫退路。活着时候,做人不平等。死了以后,做鬼也不平等。但是,他们号称。建立一个:没有压迫没有剥削,人人平等的天堂。連神仙都三六九等。女人很容易崇拜一个男人的才华,却不容易欣赏一个男人的品德,因为品德总在沉默,才华总在嘚瑟。可怕的是总是因为才华或者财富而忽略品行,结果就是人前显摆,人后冷暖自知。所谓爱情不过是个骗人的梦,一场婚姻,梦就会碎。女人只爱能驾驭她们的男人,想驯服不羁的男人,却很难爱上一个男人的本质,她们总是慕强择偶。因為才华很易看得見,而品質(品德)必须用心才能看到。有才無德必將鬼魅魍魎。做人,只要你自己不跪下,就没有人比你“高”,只要你自己不下贱,就没有人比你“贵”。别人怎么对你主要是在于你自己怎么看待自己和怎么看待别人。人一辈子,独处的时间,将会远远大于和别人在一起的时间,独处,是人生最重要的一项生活技能,独处的质量,几乎就是人生的质量。拥有一个诚实的敌人,好过拥有一个虚伪的朋友。诚实的敌人是当面对决,虚伪的朋友是背后捅刀。骗子的伎俩,编造辉煌的过去,许诺精采的未来,然后要你牺牲现在。一个没有故事的人,多可悲?一个故事太多的人,又多可叹?做人难就难在尺度上,年轻时每个人都有故事,都有令人怀念的人和事。而不再年轻时,又能静下心来回味,写下一篇篇文字,做个叙述故事的人;做个能抽身离去,回到现实里的人。传奇一天,记忆一生。每个人的一生都是一个故事,一部小说,太过平淡,无味;太过惊悚,伤害无法承受;保持起伏,可有轻微擦伤,人生才能有趣。其实,我们与世界的距离不是经济与物质的距离,而是思维与价值观的巨大鸿沟:全世界适用的逻辑学和普世价值被我们拒之门外,一百多年过去了,愚昧对文明的恨仇和抵制,一如既往。《不值得定律》层次不同的人,不值得争辩。疏远的关系,不值得挽留。他人的评价,不值得在意。过去的事情,不值得纠缠。不属于你的圈子,不值得攀附。一个人的语言,就是他最真实的名片。一个人的心胸、气度、性格、人品,无一不是通过言语去辨别。最好的说话方式,不是圆滑,而是得体和充满哲理。这些语言,才是一个人最高级的名片。一个人的修养,看他怎么说,更得看他怎么做。不要对我说:苦难净化心灵,悲剧使人崇高。默默之中,苦难磨钝了多少敏感的心灵,悲剧毁灭了多少失意的英雄。何必用舞台上的绘声绘色,来掩盖生活中的无声无息。人性的三个局限性:时间的局限性:夏虫不可语冰;空间的局限性:井蛙不可语海;认知的局限性:盲人不可语光。不是所有的人,都处于同一个认知结构层和储备量。当在生活中不被理解时,不用急着争个对错。盲人不可语光应该是生理的局限性,认知的局限性是:曲士不可言道。除了善良我不承认其他还有任何高人一等的标志。我始终认为,那些心存善良的人最先、最容易觉醒,因为他们怜悯苦难,同情弱者,当他们了解到这些苦难的根源时,就会痛恨制造苦难的源头......而冷漠无情者恰恰相反,他们无视正义、愚昧无知......烂好人不属于善良范畴内的。没有佛佗的平等性智,也即缺智慧,自然不可能高人一等。一旦把遮羞布升格为装饰品,人的廉耻心就会退化到原始状态。时间在变,人也在变。背不动的,要放下;伤不起的,要看淡;想不通的,可以不想;恨不过的,要抚平。人生,就是一个修炼的过程,何必用这一颗不平的心看待人和事,作践了自己,辜负了岁月。年轻时,我们都想走出去,去看看,直到一天,我该看的都看了,该做的都做了,我才发现,走出去不难,难的是走回来。不值得定律:层次不同的人,不值得争辩。疏远的关系,不值得挽留。他人的评价,不值得在意。过去的事情,不值得纠缠。不属于你的圈子,不值得攀附。尽量不去做这两件事用自己的嘴去干扰别人的生活靠别人的脑子思考自己的人生——有人说愿你在一箪食一豆羹的烟火气里清贫不无趣坎坷不失真。爱情没有应不应该没有值不值得只有爱与不爱我有爱我爱过我能爱此生便不虚此行——有人说爱没有对错只有真假。四方食事不过一碗人间烟火寒来暑往品得寻常百味人生。你既然爱上了我我也同样爱上了你那我一定倾我所能使你成为这个世界上最幸福的人。只有当一个人被人们彻底遗忘之时那么这个世界便再没有和他有任何关系这个人才是真正意义上的死去因为没有人知道他曾经来过这世上所以当我们活着的时候请多留下一些美好请活得更有意义一些吧。留下话语,只给能听懂自己话的人留下思想,只给与自己思想相通的人跳出时空的限制,与相似的灵魂在一起。我临古人的帖或者读他们写的诗词时,感觉他们就在身旁。但是碰到一些无脑之人,掉进钱眼里,感觉跟死人无异。人有两只眼睛是平行的所以应当平等看人人有两只耳朵分在两边所以不可偏听一面之词人虽只有一颗心然而有左右两个心房所以做事不但要为自己想也要为别人着想——有人说。左右,阴阳,天地,男女,彼此——平衡。同理心很重要……情商髙一般心裏裝著別人—有人說??????又曰已所不慾勿施於人只能少說話了—有人講??????黑暗试图将你吞噬而这恰恰说明你就是光明本身越是如此越要发光。让人心生感动的从来不是漂浮不定的情话和昂贵的礼物而是下意识的惦记和语气里慢慢的温柔那些看似不经意的突然想起其实都是一直深藏心底的惦记——有人说柳色青青雨含烟,春水湾湾渡归船。相思灵药何处寻?待我借问画中仙。完美的爱情恰恰是在于它的不完美爱情并不是童话里的故事真正的爱情在于甜蜜过后的磨合在于伤心之后的和好在于无数次争执之后还是想要爱你的冲动在于激情之后仍然能够享受的平淡。一生两人三餐四季。每个人的人生都游走于时光追赶着太阳追逐着梦想有时结伴而行有时独坐幽篁起起伏伏跌跌撞撞一路风雨也一路芬芳。酸甜苦辣,跌宕起伏。美食会推开一扇窗让我从窗口望去与时节与童年久别重逢格外亲切。生的终止不过一场死亡死的意义不过在于重生或永眠死亡不是失去生命而是走出时间。东墙春花俏枝头春意闹。美有百种优雅为上。真正的爱情并不会因着两人更加认识对方就消逝激情褪去后真正的爱情才开始那意味着接纳、包容、理解和付出总有一人爱你如命时光见证和相爱的人一起老去是一个非常浪漫的人生过程。木头有着淡然温敛的性情不为外耀而生石头有着顽傲不屑的个性不足外人而道木石情缘无需多言藏于心者无以竭爱它们追求的是一种精神契合没有主动有的只是同步。于我而言做饭是一种享受看到各种食材在手中相逢口中的有滋有味心中的风生水起生活的乐趣便深谙其中。做人的尊严和权利是自己意识到并努力争取的对于不公不义的迷茫才有追求真理的欲望和冲动心中有自由的种子自会开花结果……人在逆境中更需要拥有仰望星空的勇气。在夜里我们把思念的种子种在梦中等到太阳一出来它便止不住地一直往上长开出花来云中相拥。在夜里思念的潮水汹涌成大海又打湿了眼窝望断那个离别的秋天在梦里思念的种子疯长到云端开出明媚的花圆了一场相聚的欣欢。昨日星归隐在今日暖阳下风尘中晨钟暮鼓如流日落月升又一星云密天道轮回为谁停留。一池春水绿如蓝,一树春花问春安。莫负春光好颜色,且看相逐鱼水欢。鱼水尽颜欢春花谁来观微风频撩色彩蝶在哪端。两汪秋水深含情两地相望互关切有负韶华青春逝无奈岁月卷风冷。只因你便挡住了这世间的人山人海穿越人群奔向彼此即使山高水远我也愿为你而来。爱情本质是:从两性相吸的生理需要,到两情相悦的审美情感,再到心心相印的道德情感,最后到生死相依的宗教情感。前面三点我都赞同只是最后一条没有宗教情感只要彼此是对那个的人至少我也是生死相依不离不弃(前提是别把人吓跑了!)不要刻意去套别人的经验,这就是属于教条主义本本主义了。万事万物,开心就好,努力之后一切随缘。那是因为你还没有体验过宗教给予你的心灵的愉悦。茫茫人海遇见显得那么意外也正因为相似兜兜转转总会相遇。《一生有意义》女:人海之中找到了你一切变了有情义男:从今心中就找到了美找到了痴爱所依。相遇总有原因,不是恩赐就是教训。没有人会消失只不过大家都只跟自己想念的人保持联系。这个世界上最难忘的事情就是你想要这个人在你身边的时候他也想??????我喜欢苦咖啡什么都不加纯粹的味道总有朋友问起为什么不加糖不加奶因为于我而言加了就变味了。咖啡虽苦,你喜欢就好我虽没钱,你中意就行。与你相遇何其有幸不负光阴不负卿。非是并蒂花亦成同水芽修得缘分到自然成一家。与你相离何其不幸负了光阴负了君。莫怨春风晚来迟,相逢一笑是佳期。何须花丛冷眼待?若解相思共一枝。只要还有想见的人你便不是孤身一人只要有爱这世间便值得。你是这世上迎面而来的善意你朝我走来的方向温柔了万般时光。自君辞别客天涯,不知乘云到谁家?欲将锦字寄春风,枝头梦笔开成花。红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。未见苍生皆是苦,吟唱皆由心无奈。尘埃落定何处寻,唯有自然皆无常。爱是最大的财富傻瓜的人会把爱和利益衡量你本来活得孑然一身毫无感受突然因为某个人的出现让你觉得这个世界一切都有价值有意义而无知的你却把爱当成了奴役的工具然后再榨取看有什么好处。无用之用,乃是大用无价之爱,乃是大财预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
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