《红楼梦》第50回，《芦雪广争联即景诗》，史湘云联的句子最多，其次是薛宝琴，再次是林黛玉。不过，诗的好坏、水平的高低，并不在于句子的多少。这篇就来聊聊，到底谁行谁不行。芦雪广《即景联句》是排律。排律和歌行不一样的地方在于，歌行适合叙事，像《长恨歌》《琵琶行》《新丰折臂翁》等。七言也比五言更适合叙事。五言古诗也可以叙事，像《孔雀东南飞》《石壕吏》《此日足可惜》等。也有七言五言结合，以叙事为主但不纯是叙事的诗，像《兵车行》。而五言排律，就不适合叙事了。它适合摹写，呈现一种场景，铺出一片氛围。我们读《芦雪广即景联句》，要注意它对韩愈《咏雪赠张籍》的大量化用。这首诗虽然叫《即景联句》，其实也是咏雪诗。以前聊过，咏物诗非常难写，尤其是咏风花雪月这类司空见惯的东西。你能描写的景象，往往别人都描写过了——不过，今天稍微不一样，因为今天的环境和古代不同，今天有高楼大厦，你可以在摩天大楼顶层咖啡厅看雪，可以在隔离酒店里对着8块钱一碗的盒饭看雪，只要能抓住这些不同，咏雪诗就还可以写。对古人来说，唐朝、宋朝到清朝，雪景没有太多的不同。那么，曹雪芹这篇咏雪诗，发挥的空间也相当有限。假如不是写在《红楼梦》里，它远不会像现在这样广为人知。可以说是“诗以小说传”了。下面，我们逐句聊。这句没毛病。五言排律，只有开头一联和结尾一联不需要对仗。所以就把开头第一句给王熙凤——这个不会作诗的人。不过，会作诗的人也是类似的开法。风，在全诗中出现三次。一次是开头，王熙凤的“一夜北风紧”，一次是中间，林黛玉的“斜风仍故故”，一次是结尾，倒数第二联，林黛玉的“无风仍脉脉”。从“北风紧”开始，开启了这首诗，中间，风时不时地吹，转入更深一层的意思去——在“斜风仍故故”之前，说的大多还是些陈旧的东西，“斜风仍故故”之后，真正进入状态，氛围起来了。到结尾，“无风仍脉脉”——风停了，雪依旧潇潇下着，场景已经定格，不需要再写下去了。平平的起头，中规中矩。把它给李纨。我们思考一个问题：作排律，是出句难，还是对句难？初学者会觉得对句难。因为你要押韵，又要对偶，技术限制构成了难度。但对老手来说，可能往往觉得出句难——写什么比怎么写更重要。对句有押韵和对仗的要求，等于在约束条件下求最优解，可搜索的空间就小了很多。只要满足押韵和对仗的要求，对句也就基本上坏不到哪里。而出句，空间就太大了。到底往哪儿写、写什么，如何转入更深一层的意思，或者提笔宕开，比对仗和押韵难很多。李纨的出句，“入泥怜洁白”，相当平淡。虽然有感情，毕竟是太容易想到的。香菱的对句一样平淡。下一联起句“有意荣枯草”，稍微好一点点。类似的意思，韩愈写过了：“压野荣芝菌，倾都委货财。”“压野荣芝菌”和“有意荣枯草”，都是说雪压向原野，滋润了植物，只是韩愈说的是“芝菌”，香菱说的是“枯草”。这让人想到白居易的“离离原上草，一岁一枯荣”。可以说是暗用典，用的熟典。所以把它给香菱——一个初学者。曹雪芹这篇《即景联句》和韩愈的《咏雪赠张籍》，都是咏雪，气质很不同——韩愈那篇是纯阳刚的气质，“降龙十八掌”一路的，而曹雪芹这篇就妩媚温婉，柔多刚少——但毕竟不能纯走阴柔一路，也是需要些阳刚气的。在《芦雪广即景联句》中，承担阳刚气的，主要是两个人：湘云和探春。她们二人又有区别：湘云是乐天派，“回也不改其乐”那种，不愤世嫉俗，始终怀抱希望；所以，由她一人承担了这首诗中相当多的句子，给“女儿诗”注入了阳刚的气质。而探春，是磊落慷慨、决绝坚韧的，用今天的话说——“飒”。“无心饰萎苕”，比李纨的“入泥怜洁白”、香菱的“有意荣枯草”立场鲜明、情绪果决。探春绝不含混，道不同不相为谋，该割席，就割席。因此，这句给探春。下一联起句，“价高村酿熟”，跳出来了——在全诗第四联，起跳了。不再死板地抓住有形的“雪”不丢手。黛玉看过香菱第二篇咏月诗之后说，“意思却有，只是措辞不雅。皆因你看的诗少，被他缚住了。把这首丢开，再作一首，只管放开胆子去作。”什么叫“放开胆子去作”？探春这里就做了个示范。前面李纨、香菱，都“看的诗少”“措辞不雅”，被“雪”缚住了。咏雪诗，可不仅是写雪的，尤其不仅是写有形有象的雪——那有什么写头儿！要把思路放开：下着大雪，天气寒冷，家家都要用酒来驱寒——“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”，不就是下雪天吗？韩愈的《喜雪献裴尚书》，“气严当酒换，洒急听窗知”，不也是下雪天喝酒吗？乃至韩剧《来自星星的你》：“下雪了，怎么能没有炸鸡和啤酒？”——我们今天写咏雪诗，千万不要再写“鹅毛”“柳絮”，没意思！但“炸鸡和啤酒”是可以写的，这才叫咏雪，“停靠在八楼的二路汽车”也可以写，你用排律写都没问题。唐朝的郑谷，“雪满长安酒价高”，很好，就是手放开了，“炸鸡和啤酒”为什么火，跟“雪满长安酒价高”是一个道理。探春“价高村酿熟”这句，化用了郑谷。虽然不错，但毕竟是二手的意思。虽然是二手的意思，也比前面三联明显好了一个档次。从“价高村酿熟”往后，句子就超出了业余级别，王熙凤、李纨、香菱后面再也没续过——她们已经接不住招儿了。杜甫《小至》，“吹葭六琯动浮灰”——这是传说，不是现实。传说，把芦苇杆里的薄膜碾成灰，塞到律管里，把十二支律管放到密闭的房间，到了对应的节气，里面的芦苇灰就会飞出来。——这当然是假的，事实是，你吹它，它就会飞出来，不吹，就不会。了解一点基本的力学常识，就不会相信这种传说。不过，它虽然不具备现实的真实性，但它具备传说的真实性，就像“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，是好诗——虽然嫦娥奔月不是史实，但借传说生起的情绪是真的。如果你不了解书上的传说，也没读过“吹葭六琯动浮灰”，就写不出“葭动灰飞管”。葭灰不会在现实世界里动，但在诗人的想象里，有这么一种事情存在。“年稔府粱饶”，很平。李纹的“阳回斗转杓”，还是化用杜甫《小至》，“冬至阳生春又来”。不过，这里的“阳回”，未必要理解为冬至。这首诗叫《即景联句》，在十月十八日，离冬至还有一个月呢。十月，在《周易》十二消息卦里是《坤》卦，六爻皆阴。正是阴极的时候。这也是为什么“寒衣节”是十月一。因为十月阴气最盛。到十一月，就是《复》卦，一阳来复，冬至一般在十一月中；十二月，是《临》卦，两个阳爻起来了；到正月，就是《泰》卦，下面三个阳爻，叫“三阳开泰”。“一阳初起处”，一般是说“冬至子之半”，但十月既已过半，说“阳回”也可以。“寒山已失翠”。翠，并不是这时候才失——秋天木叶飘落，就失翠了，不待大雪覆盖。不过，用“已”字，没毛病：早已失翠了嘛；如果用“顿”，就有毛病了。寒山虽然久已失翠，冻浦却是最近才不闻潮声的。在时序上写出了递进。“易挂疏枝柳”，是说积雪容易挂在稀疏的柳枝上。摹写并不稀奇。好了，第一个大拿出手了。从湘云的对句就能看出，“易挂疏枝柳”完全是陪衬。这一联，核心在“难堆破叶蕉”。实际上，一个人作排律，很多时候是先有对句，后有出句。曹雪芹大概也是先有的“难堆破叶蕉”，再想出“易挂疏枝柳”。“难堆破叶蕉”好在哪里？——它写的不是现实，而是一种古典的想象。王维有一幅画，《雪中芭蕉》。“雪里芭蕉火中莲”，是稀有的物事。陈与义诗说，“雪里芭蕉摩诘画，炎天梅蕊简斋诗。它时相见非生客，看倚琅玕一段奇。”“雪中芭蕉”不是眼前的真实，但在传说中，有这么一段故事，史湘云据此对出“难堆破叶蕉”。如果照实理解，就平白无味了。“麝煤融宝鼎”，很好。这是全诗到目前第一次出现警句——前面探春“价高村酿熟”那句，假如不是化用郑谷，也是可以称为警句的，但因为从郑谷那化来的，也就打折扣了。“麝煤融宝鼎”，说它是警句，是不能把麝煤理解为煤或者某种芳香燃料的。——大雪天，烧点东西取暖，是人人都想得到的，不会因为把鼎叫“宝鼎”、煤叫“麝煤”，句子就“警”起来了。麝煤，就取它的原义：芳香的墨。韩偓诗，“蜀纸麝煤添笔媚，越瓯犀液发茶香”——好茶杯、好水，能把茶的香气激发出来；好纸、好墨，能让笔画更妍媚。这里，湘云是说，大雪天，墨都冻住了，想写字，怎么化开呢？挪到宝鼎旁边烤一烤。所以叫“融”。融宝鼎，不是“融于宝鼎”，而是“因宝鼎而融”。这就有意思了——由下雪，想到墨冻上，而拿到炉边化开。湘云一出手，不是前面几位可比的。宝琴呀，就是个花瓶。“绮袖笼金貂”，完全是为了对上“麝煤融宝鼎”而存在的。本身意思太平常——下雪穿皮袄，没什么写头儿。“光夺窗前镜”，稍微好一些，写到了雪光。但是一瞅接下来林黛玉的对句，就要替薛宝琴哭了：它又是为“香粘壁上椒”陪跑的。——在和史湘云的一联里，湘云的起句是主，宝琴的对句是宾；在和林黛玉的一联里，宝琴的起句是宾，黛玉的对句是主。林黛玉，林大拿，第一次出手了。“香粘壁上椒”，盖过了“麝煤融宝鼎”，是迄今最好的一句。林黛玉教香菱作诗时说，“虚的对实的，实的对虚的”。人民文学出版社的《红楼梦》特地注释说，“可能是作者或传抄中的笔误”，理由是，“虚词对虚词，实词对实词”——这就是不知道林黛玉在说啥。林黛玉不是在教语法，说的不是词性，而是意思：实的意思，对虚的意思，虚的意思，对实的意思。像这里，宝琴出句“光夺窗前镜”，就是实的；黛玉对句“香粘壁上椒”，就是虚的——雪确实反光、耀眼，但雪并没有香。同样，前面岫烟出句“易挂疏枝柳”，就是实的；而湘云对句“难堆破叶蕉”，就是虚的。再往后，黛玉出句“斜风仍故故”，就是实的，确实有一阵阵风不时吹来，而宝玉对句“清梦转聊聊”，就是虚的，因为梦看不见摸不着。说虚实相对，是这个意思。“香粘壁上椒”，警句一出，给下面的起句带来了很大难度。林黛玉跳开，来了句“斜风仍故故”。这是全诗第一次出现叠词。其实，“斜风仍故故”所能体现的功力，是在“香粘壁上椒”之上的。这是两种不同的功力。“香粘壁上椒”，考验你能不能想出好的意思，而“斜风仍故故”，考验你对全诗节奏的理解和把握。拿围棋来比方，“香粘壁上椒”，是对杀中的妙手，而“斜风仍故故”，是“脱先”的本事。前面所有人，包括湘云，出句都没有“脱先”过——“价高村酿熟”只是从局部的小缠斗中腾出身，而林黛玉这句“斜风仍故故”，遥遥呼应了开头的“一夜北风紧”，开启了新的一节。可比围棋进入了序盘。序盘第一句，是宝玉接招。“清梦转聊聊”，是说清梦时有时无，不能成片。为什么梦不成？冷，当然是原因之一，但不是唯一。由雪引起的遐思，是更要紧的原因。由此，下一联就到人上来了。“清梦转聊聊”之前的所有句子，都只是写雪，没有人，“价高村酿熟”也没有真实的人。到“清梦转聊聊”，人出现了。随后，何处梅花笛——雪已经不再是中心，雪中人，雪中情，成为中心。“谁家碧玉萧”，太工整了，工整得冷冰冰的，没有一点私情。“鳌愁坤轴陷”，意思蛮好：雪太厚，快把地轴压塌了，背负着大地的鳌很犯愁——马上要背不动了。巧妙吗？够巧妙。但可惜，这巧妙不是薛宝钗想出来的，只是她读过韩愈。韩愈《咏雪赠张籍》，“日轮埋欲侧，坤轴压将颓”，就是这个意思。薛宝钗只不过把它和鳌背负着大地的传说结合起来。到宝钗这儿，已经轮了一圈。本来该李纨的，但李纨没能力接招，只能干后勤了。宝钗让宝琴来接，史湘云当仁不让，抢先接了句：龙斗阵云销。这是化用“战罢玉龙三百万，败鳞残甲满天飞”。湘云接下来的起句，“野岸回孤棹”，又在不经意地掉书袋了——重点不在掉书袋，而在不经意。这让人联想到“雪夜访戴”，但她不会写得很分明，写太分明，就死了。就这样若有若无地连着，蛮好。宝琴心说：难道我读的书就比你少？她用了郑綮“灞桥雪”的典故。*庭坚诗“不似灞桥风雪中，半臂骑驴得佳句”；秦观《忆秦娥》词序说，“驴背吟诗清到骨，人间别是闲勋业。云台烟阁久销沉，千载人图灞桥雪。”“赐裘怜抚戍”，仍然是比拼腹笥——看谁肚里货多。这是《宋史?太宗本纪》里的事，皇帝赐给戍边的战士襦裤，实际上，赐的并不是“裘”，都赐裘的话，可是一笔不小的财*开支。说“裘”，只是好听一些。湘云的对句，是《唐诗纪事》里的故事，有个宫女在为戍边战士做的棉衣中，多加了棉絮，并藏了首诗——她不知道棉衣会被谁收到。收到棉衣的人发现诗，报告上去，唐玄宗听说后，把宫女赐给那个士兵了。湘云的出句，“坳垤审夷险”，是句好诗：下了大雪，走路的时候要千万小心，因为白雪覆盖的地方，下面就有可能是坑洼——坳，也有可能是小坡——垤，如果不小心辨明是平是险，就会摔着绊着。然而，这句好诗，还是从韩愈《咏雪赠张籍》里化来的。韩愈原诗是，“坳中初盖底，垤处遂成堆”。不过，湘云化得活泛，添上“审夷险”的意思，就是典故活用，比“赐裘怜抚戍，加絮念征徭”好多了。于是得到宝钗的称赞——“枝柯怕动摇”意思很好，措辞也自然：走过树底下时，生怕树枝动摇，让积雪落到头上。宝钗的出句，“皑皑轻趁步”，说行人在雪中走路，是不敢踩实的。——像这些，就是手放开了，由雪而写到雪中的人。“翦翦舞随腰”，是说雪花飘舞在行人腰间。难道雪花就不飘舞在行人头的四周、脚的四周吗？说“舞随腰”，而不说“舞随头”“舞随肩”，倒不全是因为押韵。“随腰”是更美一些的，就像芭蕾舞的裙子。“煮芋成新赏”，仍然是用典。本身说不上多好，但黛玉这么出，是给宝玉个机会。“新赏”两个字，如果不是为了引出“旧谣”，是大可不必下的。因此，黛玉“一面说，一面推宝玉，命他联”。“撒盐是旧谣”，是熟典。黛玉推宝玉的时候，就知道他会这么联，等于送了宝玉一句。“苇蓑犹泊钓”，又是熟典，三岁小孩都会背——“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”。见宝玉只会这些，湘云就笑他。也有版本这里作“孤松订久要。泥鸿从印迹”。“孤松订久要”虽然也是熟典，但不像“撒盐是旧谣”那么现成，也不符合宝玉的气质，倒像探春的气质。而“泥鸿从印迹”不至于被湘云笑成“不中用”——“林斧不闻樵”，平平，说下雪天听不到伐木声。“伏象千峰凸”，明显化用韩愈“岸类长蛇搅，陵犹巨象豗”。“盘蛇”也是从韩愈诗里借的。“花缘经冷结”，说雪花不同别的花，别的花因为冷而凋残，雪花倒因为冷而聚结。这算不上很好的句子，但是宝钗喜欢——她是冷美人。所以她先赞好，别人也就跟着赞好。“色岂畏霜凋”，是全诗中少有的感情强烈直率的句子，给了探春。“深院惊寒雀”，依然化用韩愈：“误鸡宵呃喔，惊雀暗徘徊。”岫烟这句，韩愈也写过类似的意思：“龙鱼冷蛰苦，虎豹饿号哀”，岫烟把“龙鱼”“虎豹”换成了“老鸮”——在飞雪的日子里，老鸮又冷又饿。为什么这句给岫烟？别人都穿着华贵的衣服，“邢岫烟仍是家常旧衣，并无避雪之衣”。出句“阶墀随上下”，化用韩愈的迹象很淡。韩愈是“隔绝门庭遽，挤排陛级才”，感情很强烈。岫烟情绪淡然，但不是没有情绪：素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱，这叫“阶墀随上下”。是写雪，也是写自己。这样化用，比宝琴的“伏象千峰凸”好多了。只是岫烟不张扬，她的诗才是不在宝琴之下的。“池水任浮漂”，依然有韩愈的影子，韩愈是“座暖销那怪，池清失可猜”，都是写雪花落入池中。韩愈《喜雪献裴尚书》有“照曜临初日，玲珑滴晚澌”，是化用谢惠连《雪赋》“若乃积素未亏，白日朝鲜。烂兮若烛龙，衔耀照昆山”。湘云的出句“照曜临清晓”，也是由此而来，但湘云的“照曜”，恐怕不是说“白日”，而是“只见窗上光辉夺目，心内早踌躇起来，埋怨定是晴了，日光已出。一面忙起来揭起窗屉，从玻璃窗内往外一看，原来不是日光，竟是一夜大雪，下将有一尺多厚”。湘云的“照曜临清晓”是明亮耀眼的，黛玉乃与此不同——“缤纷入永宵”，美得惊心动魄，寂天寞地。“诚忘三尺冷”，人民文学出版社把“三尺”解释为“剑”，说这表示戍守的将士忘记了寒苦——很坏味道。“三尺”当“剑”，在这里是讲不通的。三尺，当指雪深三尺。如庾信“雪高三尺厚，冰深一丈寒”，卢纶“山雪厚三尺，社榆粗十围”，白居易“忆昨腊月天，北风三尺雪”。“诚忘三尺冷”，也许暗用“程门立雪”之典，原典中，“门外之雪深一尺”，这里为什么是三尺？因为“一”字是仄声，所以改为“三”，如此而已。“瑞释九重焦”，可见湘云是乐天派。“僵卧谁相问”，也是个熟典——袁安卧雪。韩愈《喜雪献裴尚书》也用过，“履弊行偏冷，门扃卧更羸”。但这里不可说化用韩愈，只可说用了同样的典。“僵卧谁相问”与“狂游客喜招”，旗鼓相当。但宝琴的出联不行。“天机断缟带”，是化用韩愈的“随车翻缟带，逐马散银杯”。不是说这样化用不行，只是，前面早已写到了与雪相关的人事，都到了“狂游客喜招”，又回到“天机断缟带”这样单纯摹写雪大的场面，显得有些才思不足了。比“天机断缟带”好，宝琴又当了湘云的陪衬。为什么是在这里“黛玉不容他道出”，而不是前面或后面？前面，都是每人两句，到这里，湘云刚说一句，林黛玉就夺过话头了。因为，不能再沿着“天机断缟带，海市失鲛绡”的方向写下去了——序盘差不多结束，该进入中盘的鏖战了。所以，史湘云在对出“海市失鲛绡”后，必须停下来想想该怎么开头——这是“脱先”的一手，就被林黛玉抢了战机：寂寞对台榭。中盘鏖战就此开启。这是典型的湘云气质——“回也不改其乐”。这里，最值得看的，不是“烹茶冰渐沸”，而是宝琴的两个“也”字——“也”不容情，“也”忙道。刚才林黛玉“不容他出”，现在宝琴有样学样，跟着“不容情”。之前，湘云喊宝琴吃鹿肉，说“傻子，过来尝尝”，宝琴见黛玉不吃，就也不吃，说“怪脏的”，宝钗怕湘云不高兴，赶紧向宝琴解释：“你尝尝去，好吃的。你林姐姐弱，吃了不消化，不然他也爱吃。”宝琴听了，便过去吃了一块，果然好吃，便也吃起来。宝琴年纪小，欣赏林黛玉，就处处学林黛玉。“烹茶冰渐沸”，是说收集雪来烧茶，雪在壶里渐渐沸了。用“冰”字，一是因为平仄需要，二是因为，既然写雪，就要避免雪字出现（开头一联不算）。湘云化用了白居易的“林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔”。这句颇有风致。扫雪是容易写到的。韩愈就有“聚庭看岳耸，扫路见云披”，但黛玉的意境完全不一样，虽然同是扫雪，并不叫化用。黛玉这句，巧在表达次序：隐没了扫帚——是山僧在扫雪。如果按照正常语序，“山僧扫雪，雪没过了扫帚”，就相当没意思。不过，假如细究，会发现隐隐有无理的地方：雪真到了“没帚”的地步，扫起来就很费劲了，一般就该用铲子铲了——那么厚的雪，是扫不动的。薄薄一层雪，才好扫。可见黛玉没怎么干过体力活。——湘云为什么“笑弯了腰”？是这一句很有意思吗？不是。是薛宝琴招架不住了。黛玉上句是“没帚山僧扫”，宝琴要押韵，选了“挑”字。挑字有三个韵部：萧韵、筱韵，和豪韵。这里用萧韵。挑什么呢？宝琴想到“挑琴”。“挑琴”近似弹琴，但又不同。萧纲“挑琴欲吹众曲殊”，白居易“轻拢慢捻抹复挑”，都是挑琴。宝琴这里的挑琴，是胡乱拨弄，稚子不会弹琴，这里挠一下，那里拨一下，叫“挑”。黛玉的“没帚”，第一个字是“没”，宝琴对“埋”，“埋”和“没”是合掌的，于是就有了“埋琴稚子挑”。大概想说，稚子挑的琴——放得低矮，被大雪埋住了。但这是有毛病的：雪那么大，琴为什么不抱屋里，放在外面让它生锈吗？现在是中盘鏖战，宝琴刚才的“烹茶冰渐沸”是没问题的，那是出联，出联不必考虑对仗押韵，约束较少。而需要对上联的时候，宝琴就难以招架，对了个不太通的句子。湘云很率直，宝琴在她眼里傻傻的，吃鹿肉时喊她“傻子”，一半是调侃，一半是觉得她确实有点呆。见她对得不通，笑得腰都弯下去了，自己的出联别人也没听清。黛玉笑，不是笑“石楼闲睡鹤”——这没什么好笑的。黛玉是笑湘云和宝琴，她知道湘云是在笑宝琴。“石楼闲睡鹤，锦罽暖亲猫”，这一联绝佳。这两句最关键的字，不是“闲”和“暖”，而是“睡”和“亲”。不要读成：“石楼—闲—睡鹤，锦罽—暖—亲猫”，要读成：“石楼闲—睡—鹤，锦罽暖—亲—猫”。石楼平常是不会睡鹤的，因为有人打这里经过，到了大雪天，再也没有人来，石楼闲了，鹤在这里睡下了。一个“睡”字，表示大雪之后的寂静、行人稀少。“闲”，不是鹤闲，是石楼闲，石楼远离了人而闲。要是理解为“鹤闲”，意思就差了：鹤什么时候都闲，不用上班，闲云野鹤，下不下雪它都闲，鹤闲跟雪没关系，石楼闲，才是雪闹的。从下面的对仗也能看出来，是锦罽暖，不是猫暖。“锦罽暖亲猫”，更好了。锦罽，就是好毛毯，好毛毯当然保暖。但是，再保暖的毛毯，大夏天的，猫也不会理它。而到了严冬，猫就要往毛毯上偎，不管好毛毯赖毛毯，只要暖和，就吸猫。这里的“亲猫”，就是今天说的“吸猫”。真正的重点，在“亲”。猫冻得总想往毛毯上凑——写下雪天冷，非常妥帖。千万不要把“亲猫”理解成“亲爱的猫”。猫不分亲的干的。现在，好几个人在笑。有人是在笑别人，被笑的人不知道别人在笑她，也跟着笑——这就是宝琴。她不知道湘云为什么“笑的弯了腰”，黛玉为什么“笑的握着胸口”，但看这两个姐姐笑成这样，想必是很好笑的，于是不肯落后，“也忙笑道”。这就让湘云和黛玉更想笑了——单纯一句诗不太通是不值得笑那么厉害的。宝琴的“月窟翻银浪”，也不好。有人说这是化用陈与义《咏月》“银浪泻千顷”，不对——陈与义的“银浪”是说月色，如果把这里的“银浪”看成月色，就表示天晴好了，明净的月亮升起了，这就和宝琴后面联的“或湿鸳鸯带”不搭——雪还在断断续续，天还阴着，不可能有明净的月光。因此，“银浪”应该理解为漫天飞雪，像唐朝李咸用的“云汉风多银浪溅”。宝琴这里的“月窟”，不能理解为“月亮”，应理解为“月亮的窟宅、归宿”。因为，在飞雪的夜里，是不能看见月亮的，甚至在户外，连“银浪”的“银”字也无从知道——一片漆黑嘛。这跟今天不一样，今天的城市里，有街灯、车灯，夜里也能看到纷纷扬扬的大雪。古代的黑夜，只能打起灯笼，哪能看到漫天的雪。所以，从意思上看，这里的“月窟”是不如“云汉”“天汉”的，那为什么宝琴不用“云汉”“天汉”？因为前面有“龙斗阵云销”“天机断缟带”，“云”“天”等字都用过了，避免重复，所以用“月窟”。此外，这一句的位置也不对。它不应该出现在“中盘鏖战”的阶段，它至少应该在“寂寞对台榭”之前。比如，“天机断缟带，海市失鲛绡。月窟翻银浪，霞城隐赤标”，这样，就妥帖多了。而在“锦罽暖亲猫”后面又写“月窟翻银浪”，就属于“开倒车”了。还要注意，前面的“天机断缟带”就是宝琴联的，这和“月窟翻银浪”压根儿就是一个意思。韩愈诗“随车翻缟带，逐马散银杯”，是在同一联中，并不是把同样的意思反复说。可见，薛宝琴现在真的是想不出来什么新鲜的了。不过，湘云的对句“霞城隐赤标”相当不错。尤其好在把“霞”“赤”两个字对调了。霞城，不是城，是山，叫“赤城山”，因为山上的土是红色的，看起来像云霞，远远望去，像红色的城墙，所以叫“赤城山”。孙绰赋，“赤城霞起而建标”。赤城山上红色的土，被大雪覆盖，隐没了高耸的标记，叫“霞城隐赤标”。如果是“赤城隐霞标”，就俗了。好比欧阳修《醉翁亭记》，“酿泉为酒，泉香而酒冽”，有人说，应该是“泉冽而酒香”——这就不懂文学了。宝琴虽然跑偏，黛玉并没有跟着她走。“沁梅香可嚼”，仍然和前面的“锦罽暖亲猫”在一条线上。这句用了铁脚道人的典。铁脚道人经常赤着脚在雪里走，诵《庄子》的《秋水篇》，不时抓一把梅花，和着雪嚼。“沁梅香可嚼”，是说落在梅花上的雪沁入了梅花的香气，香，说的是雪香，不是梅香。可以联想到薛宝钗的“冷香丸”。宝钗见宝琴已经力量不加，却又不能自知，也就不再矜持，亲自上阵，对了句“淋竹醉堪调”。“淋”字恰好和“林黛玉”的“林”同音，又暗用王禹偁《*冈竹楼记》“冬宜密雪”的典，可以说工稳。而宝琴缺乏自知，仍然要参与——这一联平平，意思不大，该收官了。于是黛玉鸣金——“无风仍脉脉”，一是黛玉对全诗的收官，二是替宝琴降低难度——在场所有人，听了这个出句，都能对“不雨亦潇潇”，比前面赠宝玉的“撒盐是旧谣”还要白送。湘云这是笑黛玉和宝琴呢。别人不知道湘云怎么笑成那样，也跟着笑。——有没有人没笑的？薛宝钗没笑。因为她明白湘云、黛玉笑什么。湘云知道黛玉是装的，是照顾宝琴妹妹，转移了焦点。她忍不住要伏在宝钗怀里笑。宝钗也在配合着装，也暗示湘云笑得过头了，有点欺负人。湘云一听，立刻不像刚才笑得那么不能自制了。湘云起身后的话，既是说自己，也是为宝琴开脱。“还没收住呢”，表示探春是知道排律的写法的。这最后两句，就是套话，留给李家姐妹了。现在，试着把全诗的警句捋一捋：湘云：麝煤融宝鼎；霞城隐赤标；黛玉：香粘壁上椒；缤纷入永宵；锦罽暖亲猫；宝钗：枝柯怕动摇；虽说史湘云联的句子最多，但林黛玉的句子含金量更高。节奏上，“斜风仍故故”，“寂寞对台榭”，“无风仍脉脉”，这些变化都是黛玉完成的。黛玉是当之无愧的诗魁，湘云只能居第二，宝钗联句虽少，第三的位置却必是她的。第二梯队里，探春、宝琴、岫烟稍胜，李纹、李绮稍弱；宝玉藏拙，没显出本事，“又落了第”，是宝玉故意的。香菱和李纨，就是第三梯队的了。写作班五六月开课通知王熙凤被将了一*贾母发飙钩沉贾*养了一帮外行袭人与贾*桃花、命运、咏物诗王路在隐身
