解释：见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。
出处：晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
三、第一缕花香——美文园地
不知道是哪位细心人还收藏着“大郅”初中时代的作文，虽然笔触还显稚嫩，但是，春天校园一天的风光还是写出来了，而且，从早到晚，以时间先后的顺序，写出了不同的“校园风光”。几处拟人手法很是可爱，“草儿睁开它那小而亮的眼睛”句耐人寻味；“小草睡着了”放在结尾处，又呼应了开头。整篇文章轻松自然，清新可人，也写出了小时候的“大郅”对校园生活的喜爱。读这篇文章需要：节奏均匀，语气轻快，情感愉悦，用时8分钟。
醉人的校园风光
王治郅
春天的风，吹进了校园，吹醒了万物。草儿睁开它那小而亮的眼睛，正好瞄到了风的背影，于是它急忙挤出自己贮存了整冬的绿。那新绿，让人见了好生欢喜。于是乎，同学们停下脚步，欣赏着这片新绿。
天边渐渐擦白，月亮婆婆守了一夜，再也禁不住床被的诱惑，悄悄的，悄悄的落下西山。紧接着，太阳公公上来了，没有人见过他们一起待在天上，他们就象被拆散的恋人一般。 还是很静的，球声传来。几个早起的同学，抱着篮球，兴冲冲地跑向球场，鸟儿们见到球，哗啦啦四散飞去。操场边的，满头花白的老头正沿着跑道步履蹒跚地走着，爬满皱纹的脸却掩盖不住他的渴望青春的心。更多的同学徐徐进入学校，一路上有说有笑，此刻，我们的校园终于醒了。
开始热闹了。一晚不见，同学们却有千言万语相互倾诉，有的追逐打闹，有的捧书朗读，3年，为了中考，我们还得奋斗。敲钟声刺穿走廊，同学们呼地拥入教室，虽然静静地等待着老师们来上课，但脸上的意犹未尽，却让人一览无遗。
琅琅的读书声，布满了整个校园。散去的鸟儿觅食归来，相聚在一起，叽叽喳喳叫个不停。同学们张大了眼睛，撑开了耳朵，害怕丢失掉老师讲的每一点知识点，老师们也不甘势弱，站在黑板前，伊伊呀呀唾液横飞；同学们鹦鹉学舌，满心期待下课的铃声。终于，又是一声刺耳的铃声，同学们冲出教室，尽情呼吸着新鲜的空气。
放学了。同学们散去，留下空旷的校园，再也听不到琅琅的读书声，刺耳的铃声，小鸟的叫声，留下的，只有寂静，还有风哗哗刮过的声音。
小草睡着了。嘘，你看，醉人的校园风光。
阅读全文，回答下列问题：
1.“草儿睁开它那小而亮的眼睛”句以外，再找两个拟人手法的句子。
①
②
2.通过这篇文章，你觉得作者是个怎样的人？为什么？
四、第一滴甘露——文言源泉
刚刚接触文言文有可能感觉吃力，不过，对照参考译文，你也许能够了解到其中的主要意思。这篇短文旨在告诉大家这样一个道理：做学问空有志向不行，还得付诸行动。
学古文也这样，只要你肯去学，就没有学不好的。用时12分钟
为学
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？
（选自《白鹤堂文集》）
参考答案：
美文园地
1.①天边渐渐擦白，月亮婆婆守了一夜，再也禁不住床被的诱惑，悄悄的，悄悄的落下西山。
②小草睡着了。
2.首先，作者是个热爱校园的人，他把学校写得那么美丽，题目都是“醉人的校园风光”；其次，作者是位喜欢运动的人，一大早就进入操场打球，上课都盼着下课；第三，是个热爱学习的人，喜欢读书，认真听课等。
文言源泉
译文：
蜀地的边境有两个和尚，一个贫穷，一个富有。贫穷的和尚对富有的和尚说：“我想到南海去，怎么样？”富有的和尚说：“你凭着什么去呢？”贫穷的和尚回答说：“我只要一个水瓶，一个饭碗就够了。”富有的和尚说：“我好多年来都想攒钱乘船而下，还没有成行，你靠什么去呀！”到了第二年，贫穷的和尚从南海回来了，把去过南海的事情告诉给了富有的和尚。富有的和尚感到惭愧。
西蜀距离南海，不知道有几千里远，两个和尚，富有的一个没有去成，而贫穷的一个却去成了。人们的志向远大，难道不如蜀地边远地方的穷和尚吗？
第一周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
这首七绝写小儿垂钓别有情趣。一个头发蓬乱的孩子手握鱼竿学钓鱼，偏偏这时来了一位不识趣的人问路，他连忙远远招招手，不让他惊动了咬钩的鱼儿。全篇白描手法，没有刻意雕琢，人物形象却跃然纸上，形象自然，神情专注，清纯可人。最后两句适于用轻声读，最好也做做招手的手势，仔细体味一下。用时5分钟。
小儿垂钓
唐·胡令能
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
诗意：
一个蓬头稚面的小孩在学钓鱼，
斜身坐在野草丛中，野草掩映了他的身子。
听到有过路的人问路，连忙远远地招了招手，
害怕惊动了鱼儿，不敢回应过路人。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
束之高阁（注意“阁”不要写错，2分钟）
拼音：shùzhīgāogé
解释： 束，捆扎起来。之，代词。高阁：储藏书籍、器物的高架子。捆起来以后放在高高的架子上，比喻放着不用，也比喻把某事或某种主张、意见、建议等搁置起来，不予理睬和办理
示例：如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那末，这种理论再好也是没有意义的。
自己造一个句子：
束之高阁：
三、第一缕花香——美文园地
这是一场“儿子”与鱼的战争，战争激烈的时候，需要加快阅读的速度，营造紧张氛围，显示“父亲”的大多数情节应该舒缓，有张有弛，方能读出味道。用时8分钟。读完最好回味一番，利于把握主旨。
这是一篇小小说。阅读时，你只要弄明白如下几个问题，这篇文章的主题也就清楚了。1.“父亲”为什么“钓到、接着又放走了两条足以让我们欢呼雀跃的大鱼”？
2.“父亲”为什么不帮助也不要别人帮助处在险境中的儿子？
3.“父亲”为什么高声叫着消失在灌木丛中的儿子的名字？
4.你明白为什么文章要用这个题目了吧？
儿子的鱼
我环顾周围的钓鱼者，一对父子引起我的注意。他们在自己的水域一声不响的钓鱼。父亲钓到、接着又放走了两条足以让我们欢呼雀跃的大鱼。儿子大概12岁左右，穿着高筒橡胶防水靴站在寒冷的河水里。两次有鱼咬钩，但又都挣扎着跑脱了。突然，男孩的钓竿猛地一沉，差一点把他整个人拖倒，卷线轴飞快地转动，一瞬间鱼线被拉出很远。
看到那鱼跳出水面时，我吃惊得合不拢嘴。“他钓到了一条王鲑。个头儿不小。”伙伴保罗悄悄对我说，“相当罕见的品种。”
男孩冷静地和鱼进行拉锯战，但是强大的水流加上大鱼有力地挣扎，孩子渐渐地被拉到布满漩涡的下游深水去的边缘。我知道一但鲑鱼到达深水区就可以轻而易举地逃脱了。孩子的父亲虽然早把自己的钓竿放在一旁，但一言不发，只是站在原地
以后凭着自己的聪明和勤奋考试也总拿第一，我也就暗暗高兴了。我觉得一切在我眼中都变得渺小了。同学问我问题，我也爱理不理，还撇撇嘴说：“这么简单的题都不会，你真笨，你看我！”正在我得意洋洋的时候，父亲又说话了：“你可以自信，但不可以自傲，记住，不要总是炫耀自己！”于是我记住了第二句关于“炫耀”的话——不要总是炫耀自己。
进入大学后，在学校组织的象棋比赛中得了奖，拿回家来一个奖杯。小侄儿看见了，就拿去玩。他拿着奖杯和他的小伙伴“吹牛”，说他的叔叔怎样怎样棒，他的朋友马上对他“奉若神明”。父亲看见了，对我说：“你不要让他拿着你的东西，这样只会惯坏他。记住，不要让别人拿着你的东西炫耀！”于是我记住了第三句关于“炫耀”的话——不要让别人拿着你的东西炫耀！
父亲说的只是简短的三句话：却让我终身受益。（《意林》张伟锋）
请你简要概括“终身受益的三句话”是：
①
②
③
四、第一滴甘露——文言源泉
艺术无止境，学习也就无止境，所谓“活到老，学到老”就是这个意思。看到老师秦青歌唱的艺术效果，薛谭才明白了这个道理。你明白了吗？10分钟。
薛谭学讴
薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓②尽之，遂③辞归。
秦青弗止④，饯于郊衢⑤，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。
薛谭乃谢⑥求反，终身不敢言归。
（选自《古典文学短篇精华赏析》）
『注释』①讴：唱歌。②谓：以为、认为。③遂：于是。④弗止：不阻止他。⑤衢（qú）：大路。⑥谢：谢罪，检查过错。
参考答案：
美文园地
①不要拿别人的东西来炫耀自己。
②不要总是炫耀自己。
③不要让别人拿着你的东西炫耀。
文言源泉
译文：
薛谭向秦青学习唱歌。还没有学完秦青的全部技艺，便自以为学到手了，于是要辞别秦青回家。
秦青也不劝阻他，反而在郊外的大路上摆酒给他送行。秦青打着节拍，唱着送别的歌曲。那歌声慷慨悲壮，在树林中萦绕，树林也仿佛被振动了；那歌声优美洪亮，响彻天空，连云彩也好像在伫立静听。
薛谭这才向秦青道歉，请求回到师傅身边继续学习。从此，薛谭一辈子也不敢再提起回家的事了。
第二周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
朋友相别，无以为赠，为了表达自己的一片真情，把千金之剑解下来送上，大有疏财重义的慷慨之风。然而，是谁赠与谁的？你能弄得清楚吗？如果能读出那份朋友之间厚重的情感，不管是谁对谁，都是合情合理的。
用恳切的语气，读出厚重的情感。读三遍，争取背过，用时5分钟。
送朱大入秦
唐·孟浩然
游人五陵去，
宝剑值千金。
分手脱相赠，
平生一片心。
诗意：
朱大你要到长安去，
我有宝剑可值千金，
现在我就把这宝剑解下来送给你，
以表示我今生对你的友情。
你认为“分手脱相赠”的价值“千金”的宝剑是谁送给谁的呢？请说明理由。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
不可名状（注意“名”不要写错，2分钟）
拼音：bùkěmíngzhuàng
解释：名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。
示例：拜住不敢十分抬头，已自看得较切，不比前日墙外影响，心中喜不不可名状。
自己造一个句子
不可名状：
三、第一缕花香——美文园地
教师节到了，你是否想向老师道一声辛苦？读当代著名作家苏叔阳这篇《谢谢老师》，你就会明白老师在你一生中的作用。这是一篇抒情散文，开头用排比手法，铺排出老师教你做事、做人，教你真诚。“用肩膀托你到高处去领受人世的风景”句，含义深刻，让你永远记住，你将来的成功，就是由今天的老师用自己的身躯支撑了你。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，你从哪里读出了这样的诗句？
读这样的文章，一定要语速稍快，感情充沛，发自肺腑。读两遍，用时8分钟。
谢谢老师
苏叔阳
人生有许多事要学，人生有许多事要做。一生教你学做事的人便是老师。
人生有许多难做的事，而最难的事是做人。在这世上首先教你做人的人，便是老师。
人生有许多许多的东西令你珍重。而当你双鬓堆雪，归于宁静，你才会知道，这珍重之中的珍重,乃是真诚。在这世上，唯有老师，唯有老师呵，教你真诚。
老师的职业，容不得虚假；老师的职业,排斥奸佞。诲人之心长在，哗众之意皆无。一切伪善、恶、丑、买空卖空，损人肥己的言行,与老师的道德相悖，为老师的称号所不容。
也许，你的一生，超越过许多坎坷、踏上过无数道台阶，终于步入辉煌，攀上了顶峰。请你面对清风明月，扪心自省，你可记得，每一道沟坎，每一步阶梯，有几位老师搀扶你前行，用肩膀托你到高处去领受人世的风景。
在每一个成功者的道路上，谁也数不清有多少老师的身躯，做了铺路的石子，让你踏着他们去开辟前程。小心地抬起你的脚吧，不要碾碎了他们的心灵。
或许，你感喟一生的平庸，叹息命运的不公平：为什么荣耀的花环总套在别人的头上只将寂寞、清冷、悲苦甚至不幸赏给自己的姓名？也请你静夜长思吧，有多少老师为你付出了同样的辛劳，甚至给你远超过给别人的呵护，为你些微的成功而高兴得热泪涔涔，就算你失败,跌倒，周围都是嘲讽的目光，也总有一双眼睛,充满怜爱地凝望着你。那就是老师的眼睛。不管你灿烂还是黯淡，你都是老师心中的星辰。请你振作吧，别伤了老师的心！
把老师比做母亲，把老师比做人梯，比做燃烧自己照亮别人的红烛，比做努力吐出最后一口丝线的春蚕，都不过份。这世上倘没了老师，人类将永陷入混沌。老师是擎天的柱，润泽大地的春雨，让人类绵延不绝的大*，假如人世上有一种专门吃苦而造福别人的职业，那便是老师，没有任何人比他们更神圣。
不管是华发满头，还是青春年少，让我们手牵起手，躬下身，向所有的老师虔恭地祝福，含泪说一声："谢谢啦，谢谢你们，老师！”
四、第一滴甘露——文言源泉
那么美丽的一条小溪为什么无人赏爱呢？不合时宜也。作者借小溪儿自况，说小溪不合时宜，其实在说自己生不逢时。12分钟。
右溪记（节选）
元结
道州城西百余步，有小溪，南流数十步合营溪。水抵两岸，悉皆怪石，攲①嵌②盘屈，不可名状。清流触石，洄③悬④激注。修木异竹，垂阴相荫。
此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无人赏爱。徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾⑤为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之日“右溪”。刻铭石上，彰示来者。
『注释』①攲：倾斜。②嵌：这里是形容岩石像张着口的样子。③洄：水回旋而流。④悬：水从高处流下来。⑤俾：使。
参考答案：
诗词古韵
示例一：是诗人送给朋友朱大的。这是诗人写的送别诗，朋友要远行了，路途中需要一把宝剑防身，为了表达自己的一片情意，解剑相赠。
示例二：是朋友朱大送给诗人的。朱大要进京城长安，诗人作为好友来送别并作诗相赠，朱大无以回赠，遂解剑相赠。（言之成理即可）
文言源泉
译文：
道州城向西走一百多步，有一条小溪.这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。溪水所到达的两岸，全都是一些奇怪的石头，这些石头有的倾斜陷入，有的盘曲回旋，不能够用语言来形容。清澈的溪流撞击着岩石，水流回旋从上冲下来，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。
这条溪水如果在空旷的山野，就是很适合隐士居住的；如果在人烟密集的地方，也可以成为市民游览的胜地，喜欢清静的人休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱；我在溪水边走来走去，为它景色秀丽而无人知晓而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建造了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。
因为溪水在道洲城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。
第三周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
这首送别诗，不写离亭饯别的依依不舍，却更进一层写盼望别后重聚。这是超出一般送别诗的所在。开头隐去送别情景，以“送罢”落笔，继而写别后回家寂寞之情更浓更稠，为希望其再来的题意作了铺垫，于是想到明年春草定会再绿，而离人回归却不一定。惜别之情，自在话外。意中有意，味外有味，真是匠心别运，高人一筹。
用平淡而略显落寞的语气读，结尾扬声，把思念之情悠悠道来。读三遍，用时5分钟。
送别
唐·王维
山中相送罢，
日暮掩柴扉。
春草年年绿，
王孙归不归？
诗意：
在山中送走了你以后，
夕阳西坠我关闭柴扉。
春草明年再绿的时候，
朋友呵你能不能再回？
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
长虹饮涧（注意“涧”不要写错，2分钟）
拼音：chánghóngyǐnjiàn
解释：原指赵州桥的桥弧度像虹一样，后指很有气势。
示例：唐朝的张鹜说，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”。
自己造一个句子
长虹饮涧：
三、第一缕花香——美文园地
生活中的爱我出不在，只不过因为我们长期浸泡其中，已经习以为常罢了。下面这篇小散文，就是用三个平平常常的生活场景，诠释了不要刻意而为，就能捕捉到的浓浓的爱意——爱，有时就这么简单。
中速，平缓，反复出现的“爱，有时很简单”要读得深情些。8分钟。
爱，有时很简单
爱,有时很简单。一所小学的校门口,纷纷落下的雨雪中,把接孩子的家长们冻得一个劲儿地搓手跺脚,几位骑三轮车来接孩子的爷爷头发上眉毛上都挂满了雪花。终于,孩子们放学了,盼望已久的爷爷们赶忙把自己的孙子或孙女抱上三轮车,急慌慌地脱下自己的棉大衣给孩子裹上,蹬上车一溜烟地消失在茫茫的大雪中……
爱,有时很简单。一个下岗职工家里,因是孙子的生日,今晚餐桌上百年不遇地多了一盘油焖大虾。看着金灿灿、油汪汪的大虾,孙子的眼睛里露出了欣喜的目光。爸爸装着没瞧见,给爷爷、奶奶各夹了一只最大的,可是,奶奶忙夹起自己碗中的大虾放到了孙子的碗里,说:“大虾不好消化,我这只就让孙子帮忙消灭了吧。”孙子赶忙又夹起来放回到奶奶的碗里:“咱家一年只吃一次大虾,奶奶要是不吃,我也不吃!”就这样让来让去,最后每个人的碗里都有了一只又红又亮的大虾。这顿普通人家不普通的饭,给这家人带来的是那么浓浓的温情……
爱,有时很简单。一天清晨,妻子像往常一样第一个起了床,一阵风似地为丈夫、儿子准备好了早餐。跟昨天的汤面、前天的小米粥不一样,今天是“洋餐”－－汉堡包、牛奶。可是有一天,妻子晚上身体不舒服,等第二天一睁开眼－－糟糕,过了做早餐的时间了!当她急急忙忙穿上衣服冲进厨房时,愣住了－－丈夫正端着一碗她平时最爱吃的面片汤往外走,猛然看见她忙收住脚,嗫嚅道:“今天闹铃没响,想让你多睡一会儿。我就先起了,不知这面片汤做得合不合你的口味……”
爱,有时就这么简单。(《杂文报》 吴小毛 文)
用自己的语言概括文章描述了哪三个生活场景？
①
②
③
四、第一滴甘露——文言源泉
多么奇异的景色！今天，我们已经知道了彩虹形成的原理，读完想想，孙彦先所说有没有道理。12分钟。
虹
世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁①中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐②。是时新雨霁③，见虹下帐前涧中。予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中间如隔绡縠④。自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹，雨中日影也，日照雨即有之。”
（选自《梦溪笔谈》）
『注释』①熙宁：宋神宗年号。②卓帐：建起帐篷。卓：直立。③霁：雨后初晴。④绡縠：丝绸和纱的代称。
参考答案：
美文园地
①大雪中家长忍冻接孩子回家的场面。
②孙子生日晚餐中祖孙三代互相让菜的场面。
③变换花样做早餐的妻子和丈夫对生病妻子的关爱情景。
文言源泉
译文：
人们传说，虹能下到溪涧中饮水，确实如此。熙宁年间，我出使契丹，到了契丹最北边的黑水境内的永安山下，支起了帐篷。当时刚好雨后初晴，看见虹下垂到帐篷前的山涧中。我和同事一起到涧旁去观看，看见虹两头都下到涧里。派人过涧去，大家在虹的两边面对面站着，相隔几丈远，中间好像隔着一层轻纱一般。这虹从西向东可以看见，因为是傍晚的虹。站在涧的东边向西望，则由于太阳晃眼，什么也看不见。过了好久，虹慢慢东移，最后越过山远去。第二天再走一程路，又看见了虹。孙彦先说：“虹是雨后太阳的影子，太阳照雨就会有虹出现。”
第三周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
秋天来临，北风萧萧，心绪不佳的诗人在汾水上忽然惊觉：人生在世，草木一秋，天凉岁暮，情何以堪。试想：萧萧的风声，诗人为什么就不能听一听呢？是不是心中也有寒意？仔细揣摩。
前两句意境高远，读时应努力读出空旷感来，后两句转为沉郁，尤其最后句应该读得艰涩、沉重。多读几遍，用时5分钟。
汾上惊秋
苏颋
北风吹白云，
万里渡河汾。
心绪逢摇落，
秋声不可闻。
诗意：
一阵北风把白云吹得老远，
来到了这汾水上。
心绪纷乱又加上这萧瑟的天气，
更不忍听这北风。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
惟妙惟肖（注意“惟”不要写错，2分钟）
拼音：wéimiàowéixiào
解释：形容描写或模仿得非常逼真。
示例：这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，千姿百态，惟妙惟肖。
自己造一个句子
惟妙惟肖：
三、第一缕花香——美文园地
这是一篇游记。文章可以分成两条线：一是时间先后的顺序，一是“我”的游览足迹。其实这两条线索是并行的，一同展开的。*山景观异常丰富，文章抓住了重点进行描绘。用中速，轻松愉悦的心情阅读。用时8分钟。
*山游记
*山在秦时称黟山，唐天宝六年（公元年）改名*山，传说因轩辕*帝在此修身炼丹而得名。
*山以奇松、怪石、温泉、云海“四绝”著称于世。
明代的大旅行家徐霞客曾说：“五岳归来不看山，*山归来不看岳。”*山果真如此奇妙吗？今天我终于有机会去领略它的风采。
一大早，我们从芙蓉峰出发，乘索道到松林峰。可惜天公不作美，下起了大雾，白茫茫的一片，*山也躲进了莫测的云雾之中。过了两个多小时的时间，我们就来到了丹霞峰，这里以奇松而著称，苍劲挺拔的*山松，破石而出，抱崖而立，或侧身与峭壁，或冠盖与岩首。有的枝干如臂，礼迎宾朋，年年岁岁，其情殷殷。有的扎根盘结有如苍龙探海，猛虎卧岗，生动逼真，威风八面。*山松，奇美俊秀，在断壁悬崖处尽情伸展，千姿百态，气度不凡。
继续前行，峰回路转，绕过飞来石，很快就到了*山第二高峰：光明顶。雾气渐小，对面的奇石也都露了出来。*山的石头确实又多又怪，而且是天然形成的，像天都峰上的鲫鱼背,可能就是因为酷似鲫鱼而得名的；还有飞来石，不管你从哪个角度观看它，都能让你想起曹雪芹笔下的红楼女儿，和那美丽动听的故事；当然还有猪八戒背媳妇,一指峰,智慧石等等。这些石头各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，活灵活现，每一块都流传着美丽的传说，栩栩如生，真是巧夺天工，美不胜收，让人不禁要赞叹大自然的神奇造化，鬼斧神工。
临近中午时分，我们沿着百步云梯继续前进，路渐渐陡峭了。导游说，快接近*山主峰了。大家有说有笑，不知不觉已到了玉屏峰。玉屏峰上的玉屏楼，古称“文殊院”，左连天都峰；右接莲花峰，雄浑绵延，峰峦簇拥，气势恢弘。古时有“不到文殊院，不见*山面”的美称，果然不同凡响。而它对面的天都峰，虽然只有海拔一八二九米，在三大主峰中排名最末，但却最险峻。我远远望去，果然是直上云霄，雄伟无比。
*山是国际知名的游览胜地。*山集泰山之雄伟，华山之峻峭，衡山之飞瀑烟云，雁荡之奇石，峨眉之清凉。
听人说，*山美景四季不同，看来我这一次才领略了*山梦幻奇境的一小部分。有机会，我一定要再来*山，去领略这“天下第一奇山”的美。
啊！*山我爱你。
1.第二段点明*山“四绝”，文章主要描写了哪两个？
2.“这些石头各具特点，都有其象形和寓意，变换角度观察，更是形态各异，活灵活现，每一块都流传着美丽的传说，栩栩如生，真是巧夺天工……”这里的“巧夺天工”用得好不好？说说理由。
四、第一滴甘露——文言源泉
这里所讲的故事貌似神乎其神，其实，是那女子的一次口技表演，只不过模仿得太逼真了，所以才显其神奇。以此来赞叹口技高超。12分钟。
口技
村中来一女子，年二十有四五，携一药囊，售其医。有问病者，女不能自为方，俟暮夜问诸神。晚洁斗室，闭置其中。众绕门窗，倾耳寂听；至夜许，忽闻帘声。女在内曰：“九姑来耶？”一女子答云：“来矣。”又曰：“腊梅从九姑耶？”似一婢答云：“来矣。”三人絮语间杂，刺刺不休。俄闻帘钩复动，女曰：“六姑至矣。”乱言曰：“春梅亦抱小郎子来耶？”一女曰：“拗哥子！呜呜不睡，定要从娘子来。身如百钧重，负累煞人！”旋闻女子殷勤声，九姑问讯声，六姑寒暄声，二婢慰劳声，小儿喜笑声，一齐嘈杂。
（选自《聊斋志异·口技》）
参考答案：
美文园地
1.主要写了奇松和怪石。
2.“巧夺天工”在这里用的不合适。因为“巧夺天工”是指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。而这里的怪石是天然形成，并非“人工”。
文言源泉
译文：
村子里来了一位青年女子，她的年纪大约二十四五岁。只见她随身携带着一只药箱，在村中卖药治病。村里的人听说后，便出来请她诊治。但这位青年女子说是自己不能开药方，要等到天黑以后向神灵请教。到了傍晚，她把一间小房子打扫得干干净净，然后将自己关在里面。村里的人围绕在门窗外面，侧耳倾听。当夜来临的时候，人们忽然听见小房子里有掀帘子的声音。青年女子在里边问：“九姑来了吗？”只听另一个女子回答说：“来了！”又问：“腊梅跟九姑一起来的吗？”一个身份像女仆的说：“来了。”然后，这三个女人唧唧喳喳，说个没完。一会儿，外面的人又听见小房子里有帘钩子声响，青年女子说了声：“六姑来了。”她旁边的人说：“春梅也抱着小公子来了吗？”一个女子说：“犟脾气的公子哥！哄他他也不睡，非要跟着六姑来。他的身体像有千把斤重，背着他真累死人！”接着，就听到青年女子道谢声，九姑问候声，六姑的客套话，两个女仆彼此慰劳声，小孩的嬉笑声，众口纷坛，吵吵嚷嚷。
第四周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
风，看不见，摸不着，然而我们能够感知到它的存在。你看，衣袖因何而飘举？歌声因何而袅袅不绝？树枝晃动了，远处的花香也送到你的鼻子里。全诗没着一个“风”字，然而，每句里都有“风”，字里行间都是“风”，这是间接描写，这也是这首小诗的妙处。慢慢读，边读边体味，读三遍，背过它。用时5分钟。
咏风
唐·虞世南
逐舞飘轻袖，
传歌共绕梁。
动枝生乱影，
吹花送远香。
诗意：
追逐舞者，飘起她轻盈的衣袖，
传递歌声，让歌声绕梁盘桓。
晃动树枝，让它的投影零乱了，
吹动花朵，把它的芳香宋向远方。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
食而不化（注意“化”不要写错5分钟）
拼音：shíérbùhuà
解释：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
示例：死啃书本，不结合实际，就会食而不化，解决不了实际问题。
自己造一个句子
食而不化：
三、第一缕花香——美文园地
中秋赏月是一个古老的话题，但能赏出新意，那就叫别出心裁了，这篇散文便如此。开头对中秋之月的描写独具情调，而后，从经典的写“月”的诗文的不同情怀，抒写自己对海峡对岸同胞的挂牵，文字优雅，情感自然，不落窠臼。仔细阅读，适于把玩。8分钟。
中秋
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，迷蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝句，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发淡淡的哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作？又有多少离别之人的惆怅，在字里行间向世人倾诉？而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎*赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
1.结合全篇，说说文章第一段描写中秋之月有哪些作用？
2.文章中说“月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征”，关于象征“思念”的诗句，你能想到哪些呢？说出两句来。
四、第一滴甘露——文言源泉
我们称那些喜欢读书的人叫“书虫”，称那些只读书而不知道利用书本上的知识解决实际问题的人为“书呆子”，称照搬书本知识而不知道根据实际变化而改变方法的人为“榆木疙瘩”。傅显属于哪一类人？12分钟。
傅显读书
傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓①，望之如偃蹇②老儒。一日，雅步③行市上，逢人辄问：“见魏三兄否？”或④指所在，雅步以往。比⑤相见，喘息良久。魏问相见何意，曰：“适⑥在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹⑦，倦而假寐。小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑⑧。男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄。”魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣。
夫僮仆读书，可⑨示佳事。然读书以明理，明理以致用也。食而不化⑩，至昏聩僻谬，贻害无穷，亦何贵此儒者哉！
（选自《阅微草堂笔记》）
『注释』①迂缓：迟缓，慢吞吞。②偃蹇：高耸，引申为傲慢。③雅步：闲雅从容地步伐，俗称踱方步。④或：有人⑤比：等到。⑥适：刚才。⑦针黹（zhǐ）：针线活。⑧虑：危险。⑨可：值得。⑩食而不化：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。昏聩僻谬：糊涂乖僻。
参考答案：
美文园地
1.结构上，开篇点题，紧扣“中秋”，为后文张本；内容上，并未写“一轮皎洁的圆月”，而写“青云”和“月晕”，为后文的思念情怀奠定情感基础。
2.举头望明月，低头思故乡——李白《静夜思》
海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远》
文言源泉
译文：
奴仆傅显，喜欢读书，颇懂文义。也稍微知道些医药知识，性情迂腐而迟缓，看上去如同一个傲慢的老学士。一天，傅显迈着优雅的步伐行走在市场上，碰到人就问：“看见魏三哥没有？”有人指示魏三在什么地方，就又迈着优雅的步子向前走。等到相见，他喘息了半天。（魏三）问他有什么事，他说：“刚才在苦水井前，看到三嫂在树下做针线活困了在打盹。小孩在井旁嬉戏，相距大概只有三五尺，似乎有危险。因为男女有别，不便叫醒三嫂，所以跑来找您。”魏三大惊，跑到井边，妇人已经趴在井口哭儿子了。
奴仆读书，可以显示出是一件好事。但是读书是用来明理的，明理是用来实用的。对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西，反而到了糊涂乖僻的地步，贻害无穷，又为什么看重这种学士呢？
第四周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
小小萤火虫，它为什么在黑暗里掌着灯笼呀？哦，它是担心没有人会认识自己，点起灯来，让人们注意它。你常常能引起人们的注意吗？不妨学学萤火虫，把你的“亮点”展示出来。注意，“的历”在这里就是“滴沥”，是明亮的样子。多有意思的小诗，又有鲜明的形象，又能给人以教益。轻松愉快地读，背过它。5分钟。
咏萤
唐·虞世南
的历流光小，
飘飖弱翅轻。
恐畏无人识，
独自暗中明。
诗意：
一闪一闪发着微弱的光亮，
一飘一飘扇着柔弱的翅膀。
担心没有人知道自己，
独自在黑暗里闪烁光明。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
杞人忧天（注意“杞”不要写错，2分钟）
拼音：qǐrényōutiān
解释：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。
示例：小毛老是担心自己的钱包会掉，他太杞人忧天了。
自己造一个句子
杞人忧天：
三、第一缕花香——美文园地
尘世浮华，人心浮躁，很多人在这个物质的世界里像无头苍蝇般到处乱撞，很难守住一颗宁静的心。因人心难以宁静，烦恼多了，快乐少了；伙伴多了，朋友少了；枯灯独坐者多了，闲庭信步者少了；萎靡颓废者多了，积极进取者少了……“淡泊以明志，宁静以致远”，是的，只有宁静，我们才会有开阔的胸襟，才会有挑战的勇气，才有可能攀登成功的顶峰。让心宁静吧，你会变得更加美丽而有内涵，你会变得更加成熟而又稳重，你会和快乐结缘和成功握手。守住一颗宁静的心，也就守住了我们的幸福！
这样的文章充满激情，阅读时应该感情充沛，语速稍快。多读几遍，8分钟。
守住一颗宁静的心
生活是一望无际的大海，人便是大海上的一叶小舟。大海没有风平浪静的时候，所以，人也总是有快乐也有忧愁。当无名的烦恼袭来，失意与彷徨燃烧着每一根神经。但是，朋友，别忘了守住一颗宁静的心，痛苦将不再有。
每个人的前面，都有一条通向远方的路，崎岖但充满希望。不是人人都能走到远方，因为总有人因为没倒掉鞋里的沙子而疲惫不堪半途而废。所以，主宰人的感受的并非快乐和痛苦本身，而是心情。
当生活的困扰袭来，请丢下负荷，仰头遥望明丽、湛蓝的天空，让温柔的蓝色映入心田。就像儿时玩得疲倦了，找一块青青的软软的草地躺下，任阳光在脸上跳跃，让微风拂过没有褶皱的心。
当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
当无奈的惆怅涌来，请擦亮眼睛，看夕阳的沉落，听虫鸣鸟叫。就像儿时在小院里听蛐蛐的叫声，抬头数天上闪烁的星星。于是，一切令人烦恼的嘈杂渐渐隐去，拥有的是一颗宁静的心。
守住一颗宁静的心，你会由衷的感叹：即使我不够快乐，也不要把眉头深锁，人生本短暂，为什么还要栽培苦涩？
守住一颗宁静的心，你会明白博大可以稀释忧愁，宁静能够驱散困惑。是的，没有人知道远方究竟有多远，但是打开心灵之窗，让快乐的阳光和月光涌进来，宁静之心便有了一支永不熄灭的快乐之歌。
守住一颗宁静的心，你便可以不断超越，不断自我挑战。即使远方是永远的地方，也会诞生一种东西——奇迹。摘自《青年文摘》
四、第一滴甘露——文言源泉
这个寓言故事我们大家都知道，这篇小短文能读懂吗？用嘲讽的语气朗读。12分钟。
杞人忧天
杞国①有人忧天地崩坠，身亡②所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓③之，曰：“天，积气耳、无处无气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤④。”其人曰：“奈地坏何？”晓者曰：“地，积块耳，充塞四虚⑤，无处无块。若躇步跐蹈⑥，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然⑦大喜，晓之者亦舍然大喜。
（选自《列子·天瑞》）
①杞国：春秋时的小国，在今河南杞县。②亡：同“无”，没有。下文的“亡”亦同“无”。③晓：开导。④中（zhòng）伤：打中击伤。⑤四虚：指四处。⑥躇步跐（cǐ）蹈：泛指站立行走。⑦舍然：放心的样子。
1.根据你对文章的阅读，“杞人”除了“忧天”之外，还“忧”什么？
2.用现有的知识，你觉得“日月星宿，亦积气中之有光耀者”有没有道理？为什么？
参考答案：
文言源泉
1.地坏。
2.没道理。因为“日月星宿”都是运行的天体，并非发光的气体。
译文：
杞国有一个人，担忧天会坠落下来、地会崩塌下去，自己没有地方依托，而（急得）睡不着觉，吃不下饭。又有一个人，看到这个人这样担心，又为这个人担忧，于是去开导他，说：“天，（不过）是聚积在一起的气罢了，没有什么地方没有气。你一曲一伸、一呼一吸，整天都在天中活动，为什么担忧天坠落下来呢？”那人说：“假如天当真是聚积在一起的气的话，日月星辰，不会坠落下来吗？”开导他的人说：“日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。”那人说：“大地崩塌怎么办呢？”开导者说：“地，不过是聚积在一起的土块罢了，四处都塞满了土块，没有什么地方没有土块。你行走跳跃，整天都在地上活动，为什么要担心大地崩塌呢？”那人听了，放下心来，高兴极了，开导他的人也放下心来，高兴极了。
第五周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
“思君如满月，夜夜减清辉。”这是个比喻句，思念亲人的人就像天上的一轮满月一样，一天比一天消瘦，一夜比一夜失去光彩。多形象呀！张九龄是初唐时期著名的丞相，这种思念自然不是他的情怀，他是写闺中少妇思念夫君的。读这两句时，尽量读出女主人内心的凄苦来。这样的名句不可以放过哟。5分钟。
赋得自君之出矣
唐·张九龄
自君之出矣，
不复理残机。
思君如满月，
夜夜减清辉。
诗意：
自从您出门以后，
我就不再理会纺织机上剩下的活计。
我思念着你呀，就像这天上的一轮明月，
每天晚上都消减了轮廓，削弱了清亮的光辉。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
巾帼英雄（注意“帼”不要写错，4分钟）
拼音：jīnguóyīngxióng
解释：巾帼：古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指妇女。指女子中的英雄。
示例：因为穆桂英这个巾帼英雄，不过是人们凭想象创造出来的
自己造一个句子
巾帼英雄：
三、第一缕花香——美文园地
中秋之夜，从眼前的一轮明月，放飞思绪，想起了不在身边的“姥爷”，并从而串联起“姥爷”生活中的点点滴滴，但，时刻不忘记“中秋之月”，每一个环节都把不同时间的“月”描绘一番，从而让它成为一条亮丽的线索。开头结尾引用诗句，增加了文章的文学色彩。
深情地读，娓娓道来，8分钟。
又到中秋
“玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。”这是一个彩云追月，桂花飘香的季节。当月儿升上枝头，月光便像那一匹银色的柔纱，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。而无瑕疵的玉盘镶嵌在墨蓝墨蓝的夜空上，显得如此皎洁。闪闪的星星挤满了银河，在眨巴着眼睛。
捧一束洁白的月光，沏一杯幽幽的淡茶，把片片的思绪放飞，把失望的心情放逐天涯。
姥爷，中秋节谁陪你一起过呢？有没有吃月饼？今天晚饭，爸爸妈妈多给你留了双碗筷，还给你夹了块肉呢，只是……
姥爷，你的身体还好吗？记得去年的时候，你还是那么的强壮，一个人还可以做好多活儿。记得那年，城里到处说有抓小孩子卖内脏的，可我上学走得很早，路也偏远。尽管我再三跟您保证不和陌生人说话，不在路上停留，但您依旧执意早早起床，和我一同出门。数九以来，朔风劲吹，寒气逼人，这似乎是一个奇冷的冬天。刚从被窝里钻出来的您，身上裹着一件褐色的棉大衣，鼻头冻得红红的，手缩在衣袖里，看着我的眼神却闪着星星点点的光，而又千叮咛万嘱咐地说：“早点儿回家啊。”我鼻头一酸，急忙低下了头，闷闷地回答了一声：“嗯。”便头也不回地骑车离去，而我却没有看到，您踮起脚张望我的样子，直到我在寒冬中变成一个白点，你才转回身，向手心哈了一口气，蹒跚着回去。这是我的姥爷，我一生挚爱的姥爷。
夜很静。玉盘似的满月在云中穿行，淡淡的月光洒向大地。
姥爷，前阵子听妹妹说您的脚崴了，好些了没有？其实，姥爷，舅舅那么疼你，你不用这么辛苦的。您似乎从未意识到，自己已经是一个七旬老人了。十一年前姥姥过世，您却没有再找一个能够陪自己共度晚年的伴侣，有时候，妈妈说起来也很忧虑，就算子女多么孝顺，可毕竟不能时刻在您身边，您何不为自己寻一个伴侣，安度晚年呢？
姥爷，其实我很佩服您的。您让我明白了“活到老，学到老”的真正含义。您是经历过“文革”，并被“文革”打击过的学者。还记不记得你给我讲过去的故事？“刘少奇是一个好人，不该受到批判的。当时的四人帮不但打击了刘少奇，还打击了他的儿子……”布满沧桑的脸上，总能平淡的叙说着自己曾经历过的挫折，总能平静的阐述当年发生的难堪。姥爷，你还拿着我的书呢，多会儿还给我呢？姥爷，你总是这样，总是拿着我的书爱不释手，一遍一遍地翻阅，如果我没有记错的话，您最爱看的是史书吧？您还喜欢对书中的人物评点一二，即使不在我书上圈点，也会找纸笔记下来……姥爷，我想你了，尤其是在这样一个花好月圆的团圆时刻。
月亮渐渐地升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。她那似银盘的脸，透过树梢，留下了温和的笑颜。
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”姥爷，你是否也在翘首这一轮明月？
1.文章通过中秋赏月，想起了不在身边的“姥爷”，都写了“姥爷”哪几件事呢？用自己的语言简要概括。
2.文中不止一次写到月亮，都采用了怎样的修辞手法？请你列举两例分析。
四、第一滴甘露——文言源泉
“男子可为之事，女子未必不可为”，在豫剧《花木兰》里有句唱词，叫做“谁说女子不如男”，看来古人早就有男女平等的意识了。10分钟。
木兰从*
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精，值可汗点兵,其父名在*书，与同里①诸少年皆次当行②。木兰乃易③男装，市鞍马，代父从*。溯④*河，度黑山，转战驱驰凡⑤十有⑥二年，数⑦有功。嘻！男子可为之事，女子未必不可为，余观夫木兰从*之事，因益信。
『注释』①里：古代一种居民组织,先秦以二十五家为里。②皆次当行：都在征兵的行列。③易：换。④溯：逆流而上。⑤凡：总共。⑥有：通“又”。⑦数：多次，屡次。
参考答案：
美文园地
1.一是在奇冷的冬天坚持送我上学，二是丧偶后没有续娶，三是爱看书爱学习。
2.“当月儿升上枝头，月光便像那一匹银色的柔纱，洒在了窗台上，窗台宛若镀了银。”这是比喻，把皎洁的月光比作柔纱，朦胧淡雅。
“月亮渐渐地升高，她身着白色的纱衣，娴静而安详，温柔而大方。”这是拟人，赋予月亮美人的性格，可爱可亲。
文言源泉
译文：
木兰是古时候的一位民间女子。从小练习骑马，随着年龄的增长，她的技术更加精通。遇上可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在次此出征的行列中。她的父亲因年老多病不能胜任，木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征。沿*河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功。哈！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从*之事后，便更加相信这个道理了。
第五周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
李峤的老家在河北赞皇，是初唐时期的丞相，他写过不少咏物的诗篇，《风》是其中之一。前两句，述说“风”的作用，可以帮助春秋代序；后两句，显示“风”的威力，激浪疏竹。可贵的是，每一句都有一个数字“三”“二”“千”“万”，别有一番韵味。
读的时候，情绪轻快活泼。“解落”、“能开”、“千尺浪”、“万竿斜”都要重读，语调要抑扬顿挫，使人觉得仿佛听到了飒飒的风声。背过它，5分钟。
风
唐·李峤
解落三秋叶，
能开二月花。
过江千尺浪，
入竹万竿斜。
诗意：
能吹落秋天的落叶，
能催开春天的鲜花。
刮过江面能掀起千尺巨浪，
吹进竹林能使万竿倾斜。
这首是一个明显的特点就是每一句都有一个数字，你能说说这样写的好处吗？
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
智子疑邻（注意“邻”不要写错，2分钟）
拼音：zhìzǐyílín
解释：听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
示例：客观公正地评价一个人，应该实事求是，决不能智子疑邻。
自己造一个句子
智子疑邻：
三、第一缕花香——美文园地
儿子的成长在不经意间，父亲的教化在日常生活里。父亲喜欢养鱼，儿子开始
康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技艺难道不精湛吗？”老翁说：“没有什么别的，只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后恼怒地说：“你怎么敢轻视我射箭的技艺！”老翁说：“凭我倒油的经验懂得这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有什么别的，只不过是手熟罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。
第七周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
第一联写远景，浩渺的江水与天上的云朵相连，远处的渔村笼在云雾里。第二联写近景，归鸟在沙地上留下足迹，帆船从江面流过，没留下一点印痕。解下来，纵马江边，山水风云，清灵悠远，赏心悦目，想再多流连一番，不觉*昏已经来临。多么辽阔而美好的江山图景呀！
诗的每一联都对仗，节奏明快，心情舒爽。5分钟。
江亭晚望
唐·宋之问
浩渺浸云根，烟岚出远村。
鸟归沙有迹，帆过浪无痕。
望水知柔性，看山欲断魂。
纵情犹未已，回马欲*昏。
诗意：
云朵浸泡在浩渺江水里，远村笼罩在一片雾霭中。
沙滩上留下归鸟的足迹，帆船破浪而过，浪花依旧。
水是那么柔美，山是那么娇媚。
尽情欣赏，意犹未尽，可是，只能勒住马缰，天，已经*昏了。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
过目成诵（注意“诵”不要写错，3分钟）
拼音：guòmùchéngsòng
解释：成诵：能背诵。看过一遍就能背下来。形容记忆力强。
示例：读书以过目成诵为能，最是不济事。
自己造一个句子
过目成诵：
三、第一缕花香——美文园地
平铺直叙的语言，的确显得单板了，然而，字里行间的真情，却时刻打动着读者的心。“苦难是一所学校”，用高尔基的这句名言做题、开头，并用它在教育女儿时，起到关键作用，让我们看到：在这所学校里，孩子学会了负责任，学会了生活，学会了做人。女儿前后的变化证明了一切。
用中速、略显沉重的语气读。10分钟。
苦难是一所学校
高尔基有一句名言，叫做：“苦难是一所学校”，我们该让孩子知道家庭的真实情况，让她也分担一点艰难，这对一天天长大的孩子是有好处的……
女儿13岁，上初中一年级了。这一年，我那老牛拉破车的工厂宣布破产，我成了无班可上的待业人员。屋漏又遭连夜雨，医院，一家人的生计全靠妻子微薄的工资维持。
父亲没病的时候，女儿一直是他的掌上明珠，下班回来，总是“玲玲”、“玲玲”地叫个不停。女儿要买运动圈，立马掏钱包；要买舞蹈鞋，二话不说陪她上商店。总之，父亲的观点是“别人家孩子有的，咱们家玲玲也该有”。那时候，玲玲总爱对同学夸耀：“我爷爷是工程师，最爱我了!”
可现在，家庭景况整个儿变了样。为了贴补家庭开支，我只得上街去给人擦皮鞋，嘴上还得瞒着女儿只说去上班。浑不知事的女，放学回家仍是要这要那。
这天，女儿看见别的孩子有了视力保护镜，回家后硬是吵着要买。“只元钱一副嘛，你们不能太小气了!”我的天，元钱是她当钳工的妈妈一个月工资的四分之一，我擦皮鞋一天最多也只能挣十多元钱，确实不能让她奢侈了。由于没有满足女儿的要求，她竟连晚饭都不吃，独自关在小屋里哭了半宿。
妻子抹着眼泪说：“要是让她爷爷知道，不知会怎么伤心呢，还是给孩子买一副吧!”我摇摇头：“高尔基有一句名言，叫做‘苦难是一所学校’，我们该让孩子知道家庭的真实情况，让她也分担一点艰难，这对一天天长大的孩子是有好处的。”我敲开女儿的房门，轻声对她说：“玲玲，你知道爷爷患的是什么病吗？是肝癌呀，医生说最长活不了一年了。爸爸的工厂也已经破产，早就没有上班了，我天天在外面帮人家擦皮鞋，还不是为了这个家吗？不是爸爸狠心，我们目前实在太困难了。”
女儿直瞪瞪地望着我，突然扑进我怀里“哇”地大哭起来。好久好久，她才抬起一双噙满自责泪水的眼睛说：“爸爸，是我不懂事，我太自私了。请您放心，我今后一定改正。”
为了让女儿增强心理承受能力，第二天我就把擦皮鞋的摊子摆到了她们学校门口。起风了，往角落里躲；下雨了，往屋檐边移。一天放学后，女儿悄悄地走到我的身边，含泪说道：“爸，我今天看了您一上午，您才帮人家擦了一双皮鞋呀。”
从此以后，女儿再也不要钱去摊上吃早点了。原先最不喜欢吃稀饭的她，现在却一清早就喊妈妈煮粥，还说最爱吃妈妈煮的粥；以前，她每逢双休日就缠着爷爷去少年宫坐碰碰车，现在到了星期天她却主动在家里打扫卫生、跑医院为爷爷送汤喂水；从前是三天两天要买作业本，现在是作业本正面写完了又在背面上写……
四、第一滴甘露——文言源泉
戴震是清代著名学者，难师，就是向老师问难的意思，也就是他提出了问题，难倒了老师。这是一种求是精神，做学问很难得呀！13分钟。
戴震难师
先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣。就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休。授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之意而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说。”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人。”“孔子、孟子何时人？”曰：“周朝人。”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣。”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也。”
（选自《戴东原先生年谱》）
1.“此非常儿也”中，“非常”是什么意思？
2.如果你是戴震的老师，该怎样回答戴震的问题？
参考答案：
文言源泉
1.不同寻常的
2.示例一：朱文公曾经查阅的大量的历史资料得出这样的结论。
示例二：并不是所有的事情都要亲身经历、亲眼所见，书籍上的记载就是前人的研究成果，可以借鉴。
示例三：你不是朱文公，怎么知道朱文公不知道是那样的？（言之成理即可）
译文：
老师戴震这一年才会说话，大概是聪明蕴蓄得太久的缘故吧。他跟随老师读书，看一遍就能背下来，每天背几千字还不肯停下来。私塾先生教授《大学章句》，到“右经一章”以下，戴震问私塾先生：“这里凭什么知道是孔子的话，曾子记述的?又凭怎么知道是曾子的意思，曾子的弟子记录的？”私塾先生说：“这是朱熹说的。”戴震接着问：“朱文公是什么时代的人？”私塾先生回答他说：“宋朝人。”戴震又问:“孔子、曾子是什么时代的人？”私塾先生说：“周朝人。”戴震问：“周朝、宋朝相距多少时间了？”私塾先生说：“差不多两千年了。”戴震又问:“既然这样，那么朱文公凭什么知道是这样的？”私塾先生没法回答，说：“这是个不同寻常的孩子。”
第八周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
很形象的一首描写蜡烛的小诗，要是不看题目，你会觉得猜谜语一般。拟人手法让这首诗生动鲜活。火焰闪动，那是听到了风声；泪流千行，那可不是因为相思。多巧妙！
语气轻快，背过它，5分钟。
咏烛二首（其一）
李世民
焰听风来动，
花开不待春。
镇下千行泪，
非是为思人。
诗意：
火焰听到风声开始晃动，
烛花不等春天到来就开放。
纵使流下泪水千行，
那也不是因为思念亲人。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
出淤泥而不染（注意“染”不要写错，3—5分钟）
拼音：chūyūníérbùrǎn
解释：比喻处于污浊环境保持纯洁品格
示例：我愿效仿粉色莲花，做一个出淤泥而不染的人。
自己造一个句子
出淤泥而不染：
三、第一缕花香——美文园地
一个人在这岑寂的夜里，什么都可以想，什么都可以不想，于是这世界就成了你自己的，你也就超出了平常的自己，成了无所畏惧，无所不能的人。夜、月、水、雾，架构起宁静的背景，人在这背景里驰骋想象，于是，诗情画意与哲理玄机，就组成了汹涌的河流。
以沉醉、欣喜的语气读，把自己也放在那个氛围里。8分钟。
静
蒲宁
我被这岑寂的夜，被世上所从未有过的这种岑寂迷住了，我完全听命于这岑寂的主宰。有一瞬间，我恍惚听到在极远极远的地方，有只雄鸡在喔喔啼唱……我不由得笑了。“这是不可能的。”我想道，心情愉快得难以理解；此刻我觉得我以往生活中的一切都是那么渺小，那么乏味！要是这会儿我看到凌波仙子飞升到月亮上，也不会感到惊奇的……我不会感到惊奇，哪怕看到落水的女鬼浮出水来，坐到放下来的救生艇上，紧挨着客舱的舷窗，周身染满苍白的月色，……此刻月亮正直视着这些圆圆的舷窗，用行将熄灭的光华照亮沉睡着的人的脸，而他们睡在那里，则象一个个死人……要不要叫醒什么人？不，何必呢！此刻我不需要任何人，任何人也不需要我，我们相互间是格格不人的……
那种永远摆脱不了的巨大的忧伤反使我的心绪变得难以言说的宁静，这种宁静主宰了我。我思索着常常吸引着我的那些事：思索着地球上的一切生物，思索着古代的人类，这轮月亮曾看到过他们所有的人，但是在月亮眼里，他们大概都是渺小的，彼此长得一模一样，以致月亮都没有发觉他们在地球上消失。但是此刻我觉得他们与我也格格不入，因为我没有产生经常产生的那种强烈的渴望：渴望去经受他们的种种经历，渴望同亿万斯年之前生活过、恋爱过、痛苦过、欢乐过，然后匆匆逝去，没有留下一丝痕迹地消失在时光和世纪的黑暗之中的人融成一体。然而有一点我是深信不疑的——这便是存在着某种比遥远的古代更崇高的东西……也许，这东西就是今夜默默地蕴藏着的那种奥秘吧。我第一次想到，也许正是人们通常称之为死亡的那件伟大的事，在今夜凝视着我的脸，我第一次如此宁静地迎候它，并且象人们应当理解它那样地理解了它。
早晨，当我睁开眼睛时，我感到轮船正在全速行驶，感到从好几扇打开的舷窗内拂来海滨的微风。我从铺位上跳了下来，周身重又充满一种下意识的对生活的乐观感。我迅速地漱洗完毕，穿好衣服。轮船的走廊里响起了响亮的铃声，召唤大家去用早餐，于是我打开卧舱的大门，兴冲冲地把擦得乌黑镫亮的皮靴，橐橐地踩着梯子，向上登去。后来我笑盈盈地坐在甲板上，为我们必定会经历的一切，向上苍表示一种孩童式的真挚的感激。我觉得所以要有黑夜，所以要有迷雾，是为了让我更爱、更珍惜早晨。而早晨是柔和的，阳光明媚的，——如绿松石一般春光曼丽的天空高悬在轮船上边，海水则轻盈地拍溅着船舷，奔流而去。
1.作者写夜晚的寂静，为什么会写“恍惚听到在极远极远的地方，有只雄鸡在喔喔啼唱”？
2.文章以“静”为题，结尾却写了忙乱的早晨，你怎么理解？
四、第一滴甘露——文言源泉
把莲花与菊花、牡丹相比，说唯独自己喜欢莲花，为什么？莲花又有哪些高贵的品质呢？你喜欢那种花？也说说喜欢它们什么。跟同学们交流一下，没准会有更好的发现。12分钟。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自《周元公集》）
参考答案：
美文园地
1.这是以动衬静的手法，也是因为太宁静而产生的幻觉，从而让人们更加真切的感到夜晚的宁静。
2.从文章结构看，这是全文的总结，是“静”夜的结果，是经过那个“静”夜深刻的思考后，悟到了“更崇高的东西”，从而开启了充满生机的新的一天；从内容上看，这是思想情感的升华，给人积极向上的力量。
文言源泉
译文：
水中和陆地上各种草树木的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，（因为）它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气远播，越发清幽，笔挺而洁净地立在水中，人们只能在远处观赏，却不能随意地玩弄。
我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于喜欢牡丹，当然有很多人了！
第八周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
漂泊远方的游子最怕见到的就是回归的大雁，而雁阵也正是秋天独有的景观。被贬谪的处境自然不会好，心情凄凉，比秋意更浓。有家不能回，只能化作泪水流淌。“染竹成斑”化用湘妃思念舜帝的典故，应时，应景，迎合心境。“路逐鹏南转，心依雁北还”句，感人至深，应仔细体味。
感情沉郁，神色凝重，哽哽咽咽，欲哭无泪。6分钟。
晚泊湘江
宋之问
五岭恓惶客，三湘憔悴颜。
况复秋雨霁，表里见衡山。
路逐鹏南转，心依雁北还。
唯馀望乡泪，更染竹成斑。
诗意：
南岭山下，三湘之地，一个神情恍惚，面容憔悴的游子，
秋雨初霁，天朗气清，南岳衡山就在眼前。
仿佛是道路驱赶着飞鹏向南飞，客游子的内心却随着北来的大雁向北方去。
只有思念家乡的泪水，又把湘妃竹染成斑斑点点。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
安贫乐道（注意“道”不要写错，3—5分钟）
拼音：ānpínlèdào
解释：道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。
示例：他们选择过安贫乐道的生活.
自己造一个句子
安贫乐道：
三、第一缕花香——美文园地
一场世界顶级盛会结束了，参与其中的人们意犹未尽，多少会有些失落，也会有些无奈，自然更多的还是回味。“块奖牌，分的圆满”答卷，这是巧合，也是所有人的期盼。我们赢了，圆满；我们付出了，得到了回报，圆满；奥运健儿的壮举，赢得了世人的敬仰，圆满。奥委会主席罗格的话富有深意，我们领悟了真正的奥运精神。结尾三个排比，分别针对三类人群，能说说都是那些人吗？
前半部应略有遗憾和意犹未尽地读，后半部应充满豪情，最后从排比开始，语速放缓，语气恳切。8分钟。
分的圆满
叶中华
北京奥运，块奖牌，分的圆满。
历时16天的北京奥运会落下了帷幕，看着慢慢而悄然熄灭的圣火，几许失落，几多不忍，仿佛还没有结束，仿佛还不该就这样结束，然而，毕竟已经结束。几年的期待，一个假期的充实，一次又一次的激动与遗憾，这，好像一切都在继续着，从来就没有停下来。
但毕竟结束了，中国，用51块金牌的绝对优势，用块奖牌的强大实力，也用全中国人们的共同努力，终于，画上了圆满的句号——我们赢了，赢得让老外们心服口服！
开幕式依稀还在昨天一般，清晰而真切；闭幕式也已是昨天，守在电视机前，内心空落落的；圣火传递的情景也仿佛还在昨天，就刚刚从我们眼前穿过的，我还带着学生齐声喊道：奥运加油！中国加油！北京加油！河北加油！而这时，我却是那样看着鸟巢上的主火炬停止了跳动的火焰。我已经没有了评说的理由，就那样眼见了那一直燃烧的火焰的熄灭——结束了，真的！
“旧有的荣誉在维护着他的神圣的尊严，新生的力量以他们不可抗拒的姿态，昂首挺立起来。”我喜欢罗格的那一段闭幕词，因为只有不断的成绩的刷新，奥运会才充分满活力，世界才不断前行，人类才不断进步！
我赞叹菲尔普斯们8枚金牌的传奇，称道冼东妹们成功卫冕的霸气，折服吴静钰们不畏强敌的勇力，更欣赏杜丽们擦干眼泪重新振作的信心，他们都是我心目中的英雄，不管是否已经获得胜利！
可以歇歇了，日夜征战的人们！
可以歇歇了，日夜操劳的人们！
可以歇歇了，日夜守候的人们！
我们做得很好，很圆满！
再见，北京奥运会！
1.从文章里，你能猜出本文作者是哪里人、做什么工作的吗？
2.结尾三个排比，分别针对三类人群，能说说都是那些人吗？
四、第一滴甘露——文言源泉
“何陋之有？”就是“有何陋？”是反问句，答案自然是陋室并不陋。为什么呢？因为其主人品德高尚——“惟吾德馨”吗。12分钟。
陋室铭
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”（选自《全唐文》）
参考答案：
美文园地
1.河北人，是位老师。
2.第一句是对参加奥运会的运动员说的，第二句是对奥运会工作人员说的，第三句是对广大观众说的。
文言源泉
译文：
山不在于多高，有神仙（居住）就能声名远扬。水不在于多深，有龙（居住）就能显得有灵气。这是间简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚（就不觉得简陋了）。苔藓碧绿的痕迹蔓延到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。到这里谈笑的都是渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有（嘈杂的）音乐扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。（我的陋室就像那）南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢？”
第九周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
这是李贤写给自己的母亲武则天的诗，他继任太子，害怕自己落得像哥哥李弘被母亲毒死一样的下场，就写了这首堪比曹植七发诗一样凄凉的《*台瓜辞》，借瓜言事，希望打动母亲。全诗语言朴素，但婉转哀鸣，令人读之泪下。学习这种借物抒怀的写法。
内心凄苦，应读得凄楚哀婉。5分钟。
*台瓜辞
唐·李贤
种瓜*台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘犹自可，摘绝抱蔓归。
诗意：
在*台下种瓜，瓜熟了，一个一个挂在藤蔓上。
严厉的母亲啊，摘一个校正，可以使其它的瓜长得更好；
摘第二个，瓜就开始显得少了了；
摘第三个如果自己觉得可以，
全部摘完了，您就只能得到一抱藤蔓了。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
郑人买履（注意“履”不要写错，3—5分钟）
拼音：zhèngrénmǎilǚ
解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。
示例：我们做事要根据实际的情况进行灵活调整，千万不能像郑人买履一样。
自己造一个句子
郑人买履：
三、第一缕花香——美文园地
“月亮是别在乡村上的一枚徽章”，多形象的比喻。作者无时无刻不在对比，将乡村与城市月光对比，也将城里人和乡下人对比，还将城里人和乡下人心灵对比。乡村的月亮是纯洁的，像乡下人的心灵，无需逃避上帝，经得起上帝的“召见和盘问”，所以，我爱乡村的月亮。
语句优美，想象丰富，阅读时语速舒缓，营造恬静氛围。8分钟。
月亮是别在乡村上的一枚徽章
韩少功
月亮是别在乡村上的一枚徽章。
城里人能够看到什么月亮？即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。
由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历；乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。
相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，看月亮从树阴里筛下的满地光斑，明灭闪烁，聚散相续；听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随着光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。
盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在一个凉台上吗？我已经身在何处？也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮？也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路？也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问？……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。
我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。
山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。
1.你怎样理解“月亮是别在乡村上的一枚徽章”这句话？
2.为什么说“所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方”？
四、第一滴甘露——文言源泉
这个故事很好笑，可是，我们有时也会常犯类似的错误，比如考学或招聘，只认分数或证件，而不看这个人的实际能力等。想想看，是不是这样。10分钟。
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
（选自《韩非子·外储说左上》）
参考答案：
美文园地
1.城里人看不到真正的月亮，也就没有真正的月光，只有在乡村，月亮才有实在意义，月光是他们生活的一部分。
2.月光皎洁，是清明纯净的象征，能够荡涤人的灵魂，而城里多尔虞我诈，不及农村那样淳朴、纯洁。作者以此来赞美乡村淳朴的人们。
文言源泉
译文：
郑国有一个想要买鞋的人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘记了带量好的尺码。他挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试一试鞋的大小呢？”他说：“我宁愿相信量好的尺码，也不会相信自己的脚。”
第九周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
李昪，五代南唐的建立者。这首七绝是借物抒怀，通过对“灯”的咏叹，抒发对人才要呵护、指点，他们才能发挥其功用，为你所用的情怀。这是统治者的情怀，但对人才来说，无疑也是有益的。学习这种写法，体味其中奥妙。4分钟。
咏灯
五代南唐·李昪
一点分明值万金，
开时惟怕冷风侵。
主人若也勤挑拨，
敢向尊前不尽心。
诗意：
只要一点燃，它就会分外光明，显示它不可估量的价值。
不过，它这时唯一害怕的就是冷风侵袭。
主人如果能够勤于挑拨，它怎么敢不尽心尽力献上自己的光明呢？
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
刻舟求剑（注意“刻”不要写错，3—5分钟）
拼音：kèzhōuqiújiàn
解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。
示例：不要缩在角落里，啜着饮料，刻舟求剑地等人说话。
自己造一个句子
刻舟求剑：
三、第一缕花香——美文园地
年轻人大多是对自己了解不准确的人，所以才走了不少弯路。“像塑胶花一样繁艳夸张，毫不惭愧地成为无所不在的装饰品，却从来不知在故土上扎根布须的人到底有多少呢？”引人深思——当下，出国学习的人群日趋低龄化，是不是值得商榷？
前半部用平常语气阅读，最后三段，需要思考，探究，语速慢下来。10分钟。
不必打开的画幅
张晓风
“哎，我来跟你说一个我的老师的故事。”他说。
他是美术家，70岁了，他的老师想必更老吧。“你的老师，”我问，“他还活着吗？”
“还活着吧，他的名字是庞薰琹，大概80多岁了，在北京。”
“你是在杭州美专的时候跟他的吗？那是哪一年？”
“不错，那是年。”
我暗自心惊，刚好半个世纪呢！我不禁端坐以待。下面便是他牢记了50年而不能忘的故事：
庞薰琹是早期留法的，在巴黎，画些很东方情调的油画，画着画着，也画了9年。有一天，有人介绍他认识当时一位非常出名的老评论家，于是相约到咖啡馆见面。年轻的庞先生当然很兴奋很紧张，兴冲冲地抱了大捆的画去赴约。和这样权威的评论家见面，如果作品一经品题，那真是身价百倍，就算只被点拨一下，也会受益无穷。没想到人到了咖啡馆，彼此见过，庞先生正想打开画布，对方却一把将他的手按住，说：
“不急，我先来问你两个问题——第一，你几岁出国的？第二，你在巴黎几年了？”
“我19岁出国，在巴黎待了9年。”
“唔，如果这样，画就不必打开了，我也不必看了。”评论家的表情十分决绝而没有商量的余地，“你19岁出国，太年轻，那时候你还不懂什么叫中国；在巴黎9年，太短，你也不知道什么叫西方——这样一来，你的画还有什么可看的？哪里还需要打开？”
年轻的画家当场被震住，他原来以为自己不外受到批评或得到肯定，但居然两者都不是，他的画居然是连看都不必看的，连打开的动作都嫌多余。
那以后，他认真地想到束装回国，以后他到杭州美专教书，后来还试着用铁线描法画苗人的生活，画得极好。
听了这样的事我噤默不能赞一词。那位名满巴黎的评论家真是个异人，他平日看了画，固有卓见，此番连画都不看，也有当头棒喝的惊人之语。
但我这个50年后来听故事的人所急切的和他却有一点不同：他所说的重点在昧于东方、西方的无知无从，我所警憷深惕的却是由于无知无明而产生的情无所钟、心无所系、意气无所鼓荡的苍白凄惶。
但是被这多芒角的故事擦伤，伤得最疼的一点却是：那些住在自己国土上的人就不背井离乡了吗？像塑胶花一样繁艳夸张，毫不惭愧地成为无所不在的装饰品，却从来不知在故土上扎根布须的人到底有多少呢？整个一卷生命都不值得打开一看的，难道仅仅是50年前那流浪巴黎的年轻画家吗？
1.阅读文章，说说评论家为什么连画都不看一眼就下此断语？
2.通过这件事，对你有哪些警示作用？说说看。
四、第一滴甘露——文言源泉
这样的傻事我们已经不再做了，可是这一类的傻事我们还在做，你能举几个例子吗？跟同学说说。8分钟。
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎?
（选自《吕氏春秋·察今》）
参考答案：
美文园地
1.因为他认为在中国生活时间太短，连自己民族的文化都没学到，这就没了舍身立命的根基；来巴黎时间也太短，西方的文化也没有参透，这样就不可能有好的作品。
2.要有所创新，必须先要把本民族的文化学深学透。
文言源泉
译文：
楚国有个想过江的人，他的佩剑从船上掉到了水中，他急忙在船上刻了几下，说：“这是我的剑落下去的地方。”船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑。船已经走了，而剑不会前进。像这样寻找剑，不是很糊涂吗？
第十周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
这是一首古风，大概是对没完没了徭役的控诉吧。钱镠生活的晚唐，战乱频仍，徭役不断，民不聊生，用“没了期，没了期”这样的反复和复沓，抒发工程劳役和织作劳役没有结束的时候的强烈不满。诵读时，应该是愤懑的，4分钟。
没了期歌
唐·钱镠
没了期，没了期，营基才了又仓基。
没了期，没了期，春衣才了又冬衣。
诗意：
没有结束的时候呀，没有结束的时候，刚做完营垒的工程，又要做仓库的工程。
没有结束的时候呀，没有结束的时候，刚做完春天的衣裳，又要做冬天的衣裳。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
无可奈何（注意“奈”不要写错，3—5分钟）
拼音：wúkěnàihé
解释：指没有办法，只能这样了。
示例：道家对人之命运持一种自然的无可奈何的态度
自己造一个句子
无可奈何：
三、第一缕花香——美文园地
冬天来了，有哪些冬天里的故事与大家分享呢？朱自清先生想到了童年时期，哥儿三个一起跟父亲“小洋锅”白煮豆腐的故事，热腾腾的；想起了青年时期，跟S君P君在西湖里坐小划子，悠哉悠哉的；想起了中年时期，一家四口子在台州小城里，天真的微笑。虽然是冬天，然而，我们读出了亲情与友情的温馨。
读这样的文章，要读出童年的真趣，青年的恬适，中年的寂寥。10分钟。
冬天
朱自清
说起冬天，忽然想到豆腐。是一“小洋锅”白煮豆腐，热腾腾的。水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。这是晚上，屋子老了，虽点着“洋灯”，也还是阴暗。围着桌子坐的是父亲跟我们哥儿三个。“洋炉子”太高了，父亲得常常站起来，微微地仰着脸，觑着眼睛，从氤氲的热气里伸进筷子，夹起豆腐，一一地放在我们的酱油碟里。我们有时也自己动手，但炉子实在太高了，总还是坐享其成的多。这并不是吃饭，只是玩儿。父亲说晚上冷，吃了大家暖和些。我们都喜欢这种白水豆腐；一上桌就眼巴巴望着那锅，等着那热气，等着热气里从父亲筷子上掉下来的豆腐。
又是冬天，记得是阴历十一月十六晚上，跟S君P君在西湖里坐小划子。那时九点多了，湖上似乎只有我们一只划子。有点儿风，月光照着软软的水波；当间那一溜儿反光，像新砑的银子。湖上的山只剩了淡淡的影子。山下偶尔有一两星灯火。S君口占两句诗道：“数星灯火认渔村，淡墨轻描远黛痕。”我们都不大说话，只有均匀的桨声。我渐渐地快睡着了。P君“喂”了一下，才抬起眼皮，看见他在微笑。船夫问要不要上净寺去；是阿弥陀佛生日，那边蛮热闹的。到了寺里，殿上灯烛辉煌，满是佛婆念佛的声音，好像醒了一场梦。这已是十多年前的事了，S君还常常通着信，P君听说转变了好几次，前年是在一个特税局里收特税了，以后便没有消息。
在台州过了一个冬天，一家四口子。台州是个山城，可以说在一个大谷里。只有一条二里长的大街。别的路上白天简直不大见人，晚上一片漆黑。偶尔人家窗户里透出一点灯光，还有走路的拿着的火把；但那是少极了。我们住在山脚下。有的是山上松林里的风声，跟天上一只两只的鸟影。我们是外路人，除上学校去之外，常只在家里坐着。妻也惯了那寂寞，只和我们爷儿们守着。外边虽老是冬天，家里却老是春天。有一回我上街去，回来的时候，楼下厨房的大方窗开着，并排地挨着她们母子三个；三张脸都带着天真微笑地向着我。似乎台州空空的，只有我们四人；天地空空的，也只有我们四人。那时是民国十年，妻刚从家里出来，满自在。现在她死了快四年了，我却还老记着她那微笑的影子。
无论怎么冷，大风大雪，想到这些，我心上总是温暖的。
1.第一段都采用了哪些修辞手法？举两例出来。
2.写最后一件事时，作者说“外边虽老是冬天，家里却老是春天”是什么意思？
四、第一滴甘露——文言源泉
这是一个建筑技术问题，《梦溪笔谈》里好多这样工艺技巧的记述。9分钟。
梵天寺木塔
钱氏据两浙时，于杭州梵天寺建一木塔，方两三级，钱帅登之，患其塔动。匠师云：“未布瓦，上轻，故如此。”乃以瓦布之，而动如初。无可奈何，密使其妻见喻皓之妻，贻以金钗，问塔动之因。皓笑曰：“此易耳，但逐层布板讫，便实钉之，则不动矣。”匠师如其言，塔遂定。
（选自沈括《梦溪笔谈》）
参考答案：
美文园地
1.①比喻：水滚着，像好些鱼眼睛，一小块一小块豆腐养在里面，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。
②对比：锅在“洋炉子”上，和炉子都熏得乌黑乌黑，越显出豆腐的白。
2.外面是冬天，天冷；没人，冷清；没亲朋，心冷。家里是春天，有妻子儿女的笑脸，有家的温暖。
文言源泉
译文：
钱王朝统治两浙时，在杭州梵天寺修建一座木塔，才建了两三层，钱帅登上木塔，为塔的晃动而感到担心，工匠师傅说：“还没有铺好瓦片，上面轻，所以像这样。”于是就用瓦片铺盖塔上，但是木塔还像当初一样晃动。实在没有办法，工匠师傅就让妻子秘密地去见喻皓的妻子，把金钗送给喻皓的妻子，向喻皓请教木塔晃动的原因。喻皓笑着说：“这很简单，只要逐层铺好木板，并用钉子钉牢，就不晃动了。”工匠师傅遵照他的话去做，塔身就稳定了。
第十周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
爱鱼之心人各有异，我爱鱼给鱼施食，盼他长大；你却垂钩钓鱼，为图己乐。两种心情是何等不同啊?即景写情，对比强烈，极易发人深思，从中引出各种“心各异”的情状和道理来。说明诗人很伤感。于平淡中见新奇，韵味悠长。
用轻松愉悦，而又略带嘲讽的语气读。5分钟，背过它。
观游鱼
唐·白居易
绕池闲步看鱼游，
正值儿童弄钓舟。
一种爱鱼心各异，
我来施食尔垂钩。
诗意：
闲下来围着水池看着水里的鱼自由地游动，
正好遇到小童摆弄钓鱼船。
一样地喜欢鱼但是心态却不一样，
我来喂食你却来垂钓。
1.你认为这首诗是写景还是叙事？
2.是人的心情是怎样的？为什么？
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
手不释卷（注意“释”不要写错，3—5分钟）
拼音：shǒubùshìjuàn
解释：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
示例：这孩子现在手不释卷，将来会有所作为。
自己造一个句子
手不释卷：
三、第一缕花香——美文园地
瓜棚豆架下生活着故乡的男人和女人，他们安贫乐道，无忧无虑；跟城里人相比，他们显得小题大做，因为那就是他们的生活，就是他们生活的全部，那就叫乡风淳朴。我们喜欢这样的生活，田园诗一般。慢慢阅读，读出心中的恬适与安宁。8分钟。
故乡诠（三）
凸凹
故乡的夏日，有瓜棚豆架，它搭在每家的庭院里，或叫天井，或叫天亭。
叫天亭，更贴近瓜棚豆架下的情趣：或围坐啖夜饭，或斜倚对家常；鸡拥猫簇，人声物声，杂然相谐，是个有生气的地方。
男人在瓜棚豆架下喝酒，即使是酷夏，喝的也是白酒；女人在架下纳鞋底，脸相再俊俏，也敢胸乳裸露——无非是熟人过熟日子，既要过，便要过得爽快些。
先富起来的人，花钱搭了有合金骨架的遮阳凉棚，但在瓜棚豆架的绿海之中，顿显花哨各色，不待人说，自己便悄悄地撤下去了。自然的生活自然地销蚀着人工雕饰的成色。
依然清贫的人，从瓜棚上剪下一颗嫩瓜，也可以烹出一碟熨帖的话题——没有焦虑，何来心忧；不懂得安贫乐道，只讲求心神安泰；妻还是那个妻，子还是那个子；无所失，便是有所得。该说的话，再拙的嘴，亦说得令人动情；不该说的话，再巧的舌，亦恓惶打结。是你的鸡，长着翅膀，也不会飞远；不是你的金，揣在怀里，也会掉在人眼前——没有人给瓜棚豆架下的人讲哲学，但他们却过得很有哲学意味。
所谓天道人心，莫非就是这般情状？
瓜棚豆架下的人从不骂官，官离他们远，便只有敬畏。至于一个升了、一个降了，他们认为都差不多。但瓜棚豆架下的人，义愤填膺地恨骂小偷小摸、小奸小诈。这些都是发生在身边的恶行，虽小亦大：小隙可以败大节，小恶可以污大善……他们不能容忍，骂之，恶之，痛之，恨之。
在故乡，一个被亲朋好友唾弃的人，往往也是一个善良的人，只不过在某一方面，小节有亏也。
故乡人放在城市的话语里，会给他们四个字的评判：小题大做。
小题大做，几乎就是故乡人生活处世的基本准则。用小题大做造个句子，便是：故乡人小题大做的生活，结出了一颗很美丽的果实——乡风淳朴。
四、第一滴甘露——文言源泉
看出来没？常读《论语》就可以做好宰相了，你相信吗？14分钟。
赵普
普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖户启箧取书，读之竟日。及次日临*，处决如流。既薨，家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
普性深沉有岸谷，虽多忌克，而能以天下事为己任。宋初，在相位者多龌龊循默，普刚毅果断，未有其比。尝奏荐某人为某官，太祖不用。普明日复奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖大怒，碎裂奏牍掷地，普颜色不变，跪而拾之以归。他日补缀旧纸，复奏如初。太祖乃悟，卒用其人。
参考答案：
诗词古韵
1.叙事。
2.闲看游鱼，心情悠闲自在；爱鱼，给鱼喂食；对儿童钓鱼不满。
文言源泉
译文：
赵普年轻时熟悉官吏（应处理）的事务，学问不多，等到做了宰相，太祖常劝说他要读书。赵普晚年读书勤奋，每次（退朝后）回到自己的住宅，关上门打开书箱拿出书，整天读书。等到第二天处理*务，处理决断很快。他死后，家里的人打开书箱看到里面的书籍，原来是一部《论语》。
赵普性情沉着且为人严肃刚正，虽然对人忌妒刻薄，但是他能够以天下大事作为自己的责任。宋朝初年，在宰相职位上的人，大多过分谨慎拘于小节，按常规办事，不多言语，赵普却刚毅果断，没有谁能和他比的。他曾经上奏推荐某人担任某个官职，太祖不用这个人。赵普第二天又上奏请这个人（担任某官），太祖还是不用。第三天，赵普又把这个人（担任某官的事）上奏太祖，太祖发怒了，把奏章撕碎了扔在地上，赵普脸色不变，跪在地上把撕碎的奏章拾起来回到家。过了些日子赵普把撕碎的旧纸片修补连接起来，又像当初一样上奏。太祖这才清醒过来，终于任用了那个人。
第十一周第一天
一、第一阵清风——诗词古韵
牧竖，也就是放牧的孩子，牧童。诗人用白描手法塑造了这样一位牧童形象：披蓑戴笠，像出征的将*一样神气，十足的天真烂漫。吹奏短笛，溪畔玩耍，悠然自得，调皮可爱。阅读时，情感愉悦，还需要几分顽皮意味。4分钟。
牧竖
唐·崔道融
牧竖持蓑笠，
逢人气傲然。
卧牛吹短笛，
耕却傍溪田。
诗意：
牧童身穿蓑衣头戴斗笠，
碰见人故意装得很神气。
放牧时卧在牛背上吹短笛，
牛耕田时就在溪边田头玩耍。
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
有志者事竟成（注意“名”不要写错，2分钟）
拼音： yǒuzhìzhěshìjìngchéng
解释： 有志向的人，做事一定会成功。
示例：事实雄辩地证明了有志者事竟成。
自己造一个句子
有志者事竟成：
参考译文：
三、第一缕花香——美文园地
读一读，对照一下，看看你是不是这样的，或许你就知道该怎样做好自己了。应该研读，同桌可以交流。10分钟。
现代的城市孩子
苇岸
现代的孩子吃精制食物，娇弱的胃口让他们厌恶颐养劳动体魄的粗蔬和五谷。
现代的孩子穿漂亮衣服，卫生的观念将他们隔绝于孕育万物的风雨和泥土。
现代的孩子在高楼里居住，远离童年游戏，远离儿童天然的集体主义。
现代的孩子出门要乘车，闲置起造物主为行走而赋予人类的双足。
现代的孩子懂得哪个级别的官大，哪种牌子的产品好；不懂什么是蒲公英，什么是布谷鸟。
现代的孩子每天能看到汽车，看到钱；看不到日出与日落，看不到地平线。
现代的孩子天天听机械的声音，听人类放声叫卖的声音；听不到鸟儿的啼叫，林子的籁响。
现代的孩子可以在商店买到各种糖果，但无处可以摘下悬挂在树上的果实。
现代的孩子可以得到各种电动玩具，但无处可以捉到一只星斑天牛或金龟子。
现代的孩子按图示会精巧地垒起积木，再也不会造出一把木枪或苇笛。
现代的孩子注意看大人的脸色，注意不到变幻不定的季节的颜色。
现代的孩子一切事会由家里给做，他们为家里做的唯一的事是给大人增添一些乐趣。
现代的孩子时常生病，每个家庭都有许多药片，医院。
现代的孩子不再听老祖母讲狼和羊的故事，因为家家都有好看的彩色电视机。
现代的孩子需要补充钙片和维生素，他们每天在楼群间玩耍，呼吸机器排出的气体。
现代的孩子跟着大人从一个家庭走到另一个家庭，看不见蚂蚁的家庭、蜜蜂的家庭。
现代的孩子的勇敢体现在摔家里的东西，他们没有地方去爬树，没有机会走夜路。
现代的孩子从成人世界学到各种道理，无法在自然世界中获得各种启示。
现代的孩子仿佛天天都过年，因而他们已无法尝到真正过年时的甜蜜。
现代的孩子得到什么都很容易，因而他们无法理解“简朴”和“珍惜”的涵义。
现代的孩子过多地享用和获取，他们的性格中将缺少坚毅与创造力。
现代的孩子缺少意外，缺少恐惧和冒险，他们将来回忆的将是失去色彩的童年。
按照这篇文章的思路，请你再补充两段：
①
②
四、第一滴甘露——文言源泉
这篇小小说堪称精炼与生动的典范。不到二百字的篇幅，牧童的智慧与勇气、狼的急迫焦躁与疲于奔命，活灵活现，栩栩如生，给人以身临其境的感觉。
狼虽是凶残的动物，但狼所表现出的母爱令人感动。两牧童利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷。不管是人类还是动物，母爱永远是伟大的。12分钟。
牧竖
蒲松龄
两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之。各登一树，相去数十步。少顷，大狼至，入穴失子，意甚仓皇。竖于树上扭小狼蹄耳，故令嗥；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急；狼辍声四顾，始望见之，乃舍此趋彼，咆号如前状。前树又鸣，又转奔之。口无停声，足无停趾，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而奄奄僵卧，久之不动。竖下视之，气已绝矣。
参考答案：
美文园地
①现代的孩子每天面对五颜六色的霓虹灯，却从来没见过一闪一闪的萤火虫。
②现代的孩子能说出许多卡通形象的名字，却常常麦苗韭菜分不清。
文言源泉
译文
有两个牧童进山发现了一个狼窝，窝中有两只小狼。（他们）商量好每人分别捉一只小狼。而后(他们)又分别爬上两棵间距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，发现小狼不见了，神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让小狼大声叫。大狼听到后，抬头望去，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见了叫声，到处张望，才发现另一只小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；过了一会，大狼气息微薄的样子，很久都不动弹。牧童从树上爬下来，凑近一看，大狼已经气绝身亡。
第十一周第二天
一、第一阵清风——诗词古韵
大概是触景生情吧，作者看到牧童骑牛从村前经过，引发出人生感慨。他赞颂牧童清闲恬适,逍遥自在的生活，不追求名利，不煞费苦心投机钻营，他认为人应活得悠闲自在,自然纯真，不应受名利驱使。读出由衷赞叹的语气来。用时5分钟。
牧童诗
宋·*庭坚
骑牛远远过前村，
短笛横吹隔陇闻。
多少长安名利客，
机关用尽不如君。
文意：
牧童骑着牛远远地经过山村，
他把短笛横吹着，我隔着田陇就能听到，
哎，多少到长安求取名利的人啊，
机关算尽都不如你(牧童)啊！
二、第一声鸟语——字词正音
掌握一个成语
黔驴技穷（注意“黔”不要写错，3—5分钟）
拼音：qiánlǘjìqióng
解释：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。
示例：敌人已经黔驴技穷了，是我们就反攻的时候了。
自己造一个句子
黔驴技穷：
三、第一缕花香——美文园地
迎迓（yíngyà）就是迎接的意思。文章层层铺垫，欲扬先抑，先给我们营造了那么一个都市人都熟知的压抑氛围，人几乎成了井底之蛙，因而，由衷生出“——渴望绿色”的妄想。那株丝瓜，野生的，居然在那样的一个环境里成长起来了，大家纷纷迎接它，有用撑衣的拉杆的，有用钓鱼线的，三楼，四楼，满院子都绿了。尤其是，丝瓜的藤蔓还联系上了邻里，“给小院增添了乐趣，使小院充满了生机。”最后点题——迎迓绿色。
前后语气自然不同：前部沉闷、压抑，后部欢快、清新。10分钟。
迎迓绿色
陈绍龙
其实只是株丝瓜，野生的。
我住的楼面南背北，十层。近两年，前面和东西两侧又盖了三栋，四楼一围，中间形成的小院越发小了，像口方井。
一片灰褐。站定窗前，极目不能远眺；阳台多半封了，电话线、高压线、有线电视电缆线，在楼与楼之间结成网，是纠缠不清的视觉污染。一格格单元房，像蜂巢。下班了，人似乎是被搁在里面，上班了，又叫放了出来。没有放眼的旷达，缺少天然的野趣，在钢筋和混凝土浇铸的有限空间里，除却人，甚或都不见一丝生命的痕迹，日久，会觉着无边的压抑。
把头伸出阳台外，我疑心自己成了井底的那只蛙。——渴望绿色！
这株丝瓜，与其说是自己从楼角长出来的，不如说是我们从心中把它“望绿”！
楼角有一坨土，只是拳头般的大小，就这点间隙，竟容得下这蓬蓬勃勃的生命，容得下这铺天盖地的绿。其时，我们真的庆幸建筑工人一时的疏忽。
家住一楼的是王叔，退休工人，爱遛鸟。王叔发现这株丝瓜时当然是不尽欢喜。他怕丝瓜被人伤着，就把自己旧鸟笼的底给破个洞，罩在丝瓜上，尽心呵护。起先我从三楼瞧见王叔弯腰用嘴喷水的样，原以为他在喂鸟呢。
不想，只是不多日的事，丝瓜便破笼而出，笼是拿不出了，王叔不悔，还从街上称回三两铁丝，说给丝瓜搭架。搭架这天小院很热闹，一大帮的孩子，叽叽喳喳的，像鸟；有十多人帮忙，大家一边说着鸟笼和丝瓜的事，一边忙着递竹竿、拉铁丝……
一点绿，一片绿，枝丫的藤又纤纤蔓蔓地散开，沿着王叔给它搭的路，欢跑前行，最后竟把楼之间的电线爬个遍！花，一路*过去，满院清香。叶，一路绿过去，宜人滴翠。丝瓜，惊叹号般的垂青，没人摘它，阳光一照，露珠在叶间闪烁，风一吹，是晶莹的风铃。
阳台不关，女儿说给丝瓜留条路，前日已到二楼了。她还把撑衣的拉杆伸出去，让丝瓜爬上来。果然只是三天的工夫，丝瓜就爬上了我家的晒衣绳。妻没恼，将就着把衣服挂在阳台内风干。四楼老张是钓鱼迷，他把细鱼线打成细密密的结，垂下钓绿！亏他想得出。下班了，换双拖鞋，急急地走到阳台，看丝瓜扯上垂下地牵着。我们的楼呈“凹”字形，阳台就在槽口内，有时我从阳台望去，从一楼向上，竟有五六只伸出的脑袋！于是大家就大声攀谈，这些平日里不大往来的邻里，就在这株丝瓜的牵连中，说着丝瓜以外的话题。这道自然的风景，这道人间的风景，给小院增添了乐趣，使小院充满了生机。——迎迓绿色！
1.你怎样理解“这株丝瓜，与其说是自己从楼角长出来的，不如说是我们从心中把它‘望绿’”这句话里的“望绿”？
2.文章结尾处写人们大声攀谈有何用意？
四、第一滴甘露——文言源泉
柳宗元也是位写寓言故事的高手，你看这篇，写得多形象，多精彩！15分钟。
黔之驴
黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭(yìn)慭然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉(liáng)大(hǎn)，断其喉，尽其肉，乃去。
（选自《柳宗元集》）
参考答案：
美文园地
1.丝瓜藤叶的绿色是在人们的渴望中出现的，也是在人们的盼望中成长的，并在人们的守望中长成的。
2.结尾与开头部分人们老死不相往来形成对比，与死气沉沉毫无生机形成对比；还让人们从迎接绿色，看到了人与人联系的必要和希望，从而升华了主题。
文言源泉
译文:
贵州这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船载运了一头驴进入贵州。运到后却发现它没有什么用处，就把它放到山下。老虎看见它，觉得它是一个巨大的东西，把它当做了神，老虎便隐藏在树林里偷偷地观察它。过了一会儿老虎渐渐地出来接近它，小心翼翼地观察它，不了解它是个什么东西。
有一天，驴叫了一声，老虎非常害怕，便逃到远处，认为它将要咬自己，非常恐惧。但是老虎又来来回回地观察它，觉得它没有什么特别的本领似的；老虎逐渐熟悉了驴的叫声，又走近了一些，出现在它的身前身后，但始终不敢进攻它，老虎又渐渐靠近驴，不断碰撞、倚靠、冲击、冒犯驴，驴禁不住发怒，就用蹄子踢老虎。老虎因此很高兴，心里盘算这件事说：“驴的本领只不过如此罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。
你若喜欢点个在看
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